شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 3 - درس اول: ذخیرۀ دانشی | آزمون شماره 5011

هدایت رویکرد جهان متجدد به جوامعی که به‌جای علوم تجربی، علوم عقلانی و وحیانی را معتبر می‌دانند- کاهش تلاش علمی جامعه

سرایت رویکرد جهان متجدد به جوامعی که به‌جای علوم عقلانی و وحیانی، علوم تجربی را معتبر می‌دانند- بازماندن دانش علمی از رشد و رونق لازم

سرایت رویکرد جهان متجدد به جوامعی که علاوه بر علم تجربی، علوم عقلانی و وحیانی را نیز معتبر می‌دانند- از دست رفتن دغدغه و توان دانش علمی برای حل مسائل و مشکلات دانش عمومی

سرایت رویکرد حسی جهان متجدد به جوامع معنوي و دینی که صرفاً علوم عقلانی و وحیانی را معتبر می‌دانند- کاهش تلاش علمی جامعه

این رویکرد، این ادعا راکه دانش علمی، راه کشف واقعیت و دانش عمومی، دانش حاصل از زندگی است را انکار می کند.

دانش ها کشف و بازخوانی واقعیت نیستند، بلکه خلق و بازسازی آن هستند که انسان ها برای سامان دادن به زندگی خود تولید می کنند.

در این دیدگاه دانش علمی به دانش تجربی محدود نمی شود بلکه دانش های فراتجربی را نیز شامل می شود.

برتری دانش تجربی بر دانش حاصل از زندگی را بی اعتبار می داند.

دانش عمومی در طول سال‌ها به دست می‌آید، یعنی این دانش، حاصل زندگی است. – دانش علمی، بخشی از ذخیره دانشی است که با اندیشیدن در دانش عمومی به دست می‌آید.

دانش عمومی که گسترده‌ترین بخش ذخیره دانشی است، همیشه با دانش علمی تعارض دارد.– تعاریف از دانش علمی در همۀ جوامع، یکسان و یک شکل است.

دانش عمومی که گسترده‌ترین بخش ذخیره دانشی است، همیشه با دانش علمی تعارض دارد.– دانش علمی، بخشی از ذخیره دانشی است که با اندیشیدن در دانش عمومی به دست می‌آید.

دانش عمومی در طول سال‌ها به دست می‌آید، یعنی این دانش، حاصل زندگی است. – تعاریف از دانش علمی در همه جوامع یکسان و یک شکل است.