شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - دین و زندگی 3

سخن راندن از موضوعاتی نظیر «ایثار و تعاون» و «تفرقه و تضاد» و «امکان رشد و تعالی» در جامعه، به ترتیب مبیّن کدام‌یک از ابعاد توحید عملی است؟

فردی ـ اجتماعی ـ اجتماعی

اجتماعی ـ فردی ـ فردی

فردی ـ اجتماعی ـ فردی

اجتماعی ـ فردی ـ اجتماعی

سرچشمۀ بندگی چیست و چرا موجودات پیوسته از خداوند درخواست دارند؟

آگاهی ـ ﴿ما لهم من دونه من ولیٍّ﴾

فطرت ـ ﴿ما لهم من دونه من ولیٍّ﴾

فطرت ـ ﴿انتم الفقرا الی اللّه﴾

آگاهی ـ ﴿انتم الفقرا الی اللّه﴾

اگر بخواهیم نیازمندی جهان به خدا در پیدایش و هستی را در قالب یک قضیه معرفت شناسانه ترسیم کنیم، به‌ترتیب مقدمه دوم و اول آن را از کدام گزینه می‌توان برداشت کرد؟

موجودی که ذاتاً موجود باشد، دیگر پدیده نیست- موجودی که پدیده نباشد، همواره بوده، هست و خواهد بود.

یک موجود در صورتی نیازمند به دیگری نیست که خودش ذاتاً موجود باشد- ما پدیده‌هایی هستیم که وجود و هستی‌مان از خودمان نیست.

همه اشیای پیرامون ما پدیده‌هایی هستند که وجودشان از خودشان نیست- ما پدیده‌هایی هستیم که وجود و هستی‌مان از خودمان نیست.

ما پدیده‌هایی هستیم که وجود و هستی‌مان از خودمان نیست- یک موجود در صورتی نیازمند به دیگری نیست که خودش ذاتاً موجود باشد.

از آیة شریفة «و بسا چیزی را خوش نمی‌دارید و آن برای شما خوب است و بسا چیزی را دوست می‌دارید و آن برای شما بد است»، چه موضوعی دریافت می‌گردد و در انتهای این آیه، کدام صفت باری‌تعالی مورد تأکید قرار گرفته است؟

کشف حکمت احکام الهی برای انسان ممکن نیست. - قدرت الهی

کشف حکمت احکام الهی برای انسان ممکن نیست. - علم الهی

خداوند متعال به ضررهای یک عمل نگاه می‌کند، نه دوست داشتن یا نداشتن مردم. - علم الهی

خداوند متعال به ضررهای یک عمل نگاه می‌کند، نه دوست داشتن یا نداشتن مردم. - قدرت الهی

چه عاملی باعث می‌شود زندگی «عَلی شَفا جُرُفٍ هارٍ» شود و در این راستا خداوند چه کسانی را هدایت نمی‌کند؟

عناد و دشمنی با احکام الهی _ گروه ستمکاران

سهل‌انگاری در عمل به احکام الهی _ گروه ستمکاران

عناد و دشمنی با احکام الهی _ گروه منافقان

سهل‌انگاری در عمل به احکام الهی _ گروه منافقان