شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی | آزمون شماره 19491

تومیسم _ به دلیل مناقشات با حس گرایان از بین رفت . 

معناداری حیات _ هنوز هم به نام وی در جریان است .

تومیسم _ هنوز هم به نام وی در جریان است .

معناداری حیات _ به دلیل مناقشات با حس گرایان از بین رفت.

تصور هر ماهیت برای اثبات وجود آن ماهیت، کافی نیست.

براساس مغایرت وجود و ماهیت امور خیالی قابل تصورند امّا وجود ندارند.

اگر مفهوم وجود عین مفهوم ماهیت باشد هیچ چیزی واقعاً وجود نخواهد داشت.

اگر مفهوم وجود جزء مفهوم ماهیت باشد، امور خیالی موجودند.

وجود و ماهیت، دو مفهوم ذهنی هستند.

هر شیء در خارج دارای دو حیثیت واقعی است.

وجود نه عین ماهیت است و نه جزئی از آن.

وجود ماهیت بدیهی نیست و نیاز به دلیل دارد.

در ابتدا به دنبال واقعیت داشتن و نداشتن اشیاء هستیم وسپس سؤالات خود را مطرح می کنیم.

ما به وجود اشیاء قائل هستیم و سؤال از چیستی و چرایی اشیاء فرع بر وجود اشیاء است.

سؤال از چیستی و چرایی اشیاء همان سوال از وجود اشیاء است.

ما به وجود همه مفاهیم معترف هستیم؛ ولی رابطه میان آن مفاهیم را به درستی نمی‌دانیم.