شرکت در آزمون آنلاین فارسی هفتم - فارسی هفتم

کدام گزینه با بیت زیر، ارتباط مفهومی ندارد؟ «جهان، جمله فروغ روی حق دان حق اندر وی ز پیدایی است پنهان»

زین آفرینش آنچه تو خواهی، ز جزء و کل در نفس خود بجوی، که جامی جهان نماست

غیر او نیست در جهان موجود بیند آن کاو به عشق بینا شد

که جهان صورت است و معنی اوست ور به معنی نظر کنی همه اوست

این است کمال بنده در راه یقین در هر چه نظر کند خدا را بیند

مفهوم کدام گزینه با عبارت زیر، همسان نیست؟ «بزرگ‌ترها معمولاً با حسرت و آه از دورة جوانی و نوجوانی یاد می‌کنند.»

دُرِّ جوانی بشد از دست من آه و دریغ آن زَمَنِ دل فریب! (بشد: رفت / زمن: روزگار)

در جوانی کارِ این دنیا بساز تا برون ‌آیی ز کفر و جهل باز (جهل:‌ نادانی)

رفت جوانی به تغافل به سر جای دریغ است، دریغی بخور (تغافل: ناآگاهی)

افسوس که نامة جوانی طی شد و آن تازه‌ بهار زندگانی، دِی شد

معنای واژه‌های «همت، غیرت، بصیرت، مویه» به‌ترتیب در کدام گزینه آمده است؟

تلاش، آبرو، بینایی، ناله

اراده، مردانگی، دانایی، باریک

اراده، آبرو، بینایی، باریک

تلاش، جسارت، دانایی، شیون

با توجه به عبارت زیر کدام گزینه نادرست است؟

«حرم دل او را آرام می‌کرد و مدرسه، اندیشه‌اش را»

فعل جملهٔ اول «آرم می‌کرد» است.

«حرم» و «مدرسه» هر دو نهاد هستند.

«دل او» و «اندیشه‌اش» هر دو مفعول هستند.

این عبارت دو جمله دارد.

در کدام گزینه، اصلی‌ترین بخش جمله در جمله‌ای به کار رفته است که نوع آن با بقیه متفاوت می‌باشد؟

قطره‌ی دانش که بخشیدی ز پیش

از خدا جوییم، توفیق ادب

متصل گردان به دریاهای خویش

بلکه آتش در همه آفاق زد

شرکت در آزمون آنلاین فارسی هفتم - فارسی هفتم | آزمون شماره 8074