شرکت در آزمون آنلاین عربی،زبان قرآن 3 - عربی،زبان قرآن 3

1- فی أیّ عبارة جاء فیها الحرف المشبّهة بالفعل و الحال معاً!

(کان الناس أمّة واحدة فبعث الله النبیّین مبشّرین(

علینا أن نکون متّحدین أمام المشاکل!

نعلم أنّ اکثر النّاس یعیشون خائفین من الموت!

لکنّی أحبّ أن أذهب لزیارة العتبات المقدّسة أیضاً!

2-

عیِّن ما لیس فیه مفهوم الحصر :

العقّاد لا یَری الجمال شیئًا إلّا الحُرّیّة !

لا یُغرق فی المدح و الذمِّ إلّا الجاهل !

لا یَستطیع صعود الجبل إلّا الأقویاء !

لا یُدافع عن العدالة إلّا مَن یعرف قیمتها !

3-

عیّن المستثنی منه محذوفاً:

لا یَعِد اللّٰه المغفرة و الجنّة إلاّ الّذین آمنوا!

أیّدْنا الکلام إلاّ ما لیس لنا به علم فاجتنبناه!

لا نتّبع فی الحیاة صراطاً إلاّ صراط الأنبیاء!

لا نتعلّم من النّملة درساً إلاّ الصّبر و الصّمود إلی الغایة!

4-

عیّن الأصحّ و الأدقّ في الجواب للتعریب.

«این خرافات به مرور زمان در ادیان مردم زیاد شد!»:

اِزدادت هذه الخرافات علی مرّ العصور في أدیان النّاس!

هذا الخرافات اِزدادت مع مرور الأزمنة في دین الشعوب!

کثرت هذا الخرافات في أدیان النّاس علی عبور الأزمنة!

هذه الخرافات کثرت في دین الشعوب بمرّ الزمان!

5-

عین لا النافیة للجنس:

لا یرید النبی من الناس جزاء و لا شکورا.

العالم بلا عمل کالشجر بلا ثمر.

(أَلاَ إنّ أَوْلِیَاءَ اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لاَ هُمْ یَحْزَنُونَ)

کُلٌ طَعامٍ لا یُذْکَرُ اِسْمُ اللّه عَلَیْهِ، فَاِنّما هُوَ داءٌ وَ لا بَرَکَةَ فیهِ.

شرکت در آزمون آنلاین عربی،زبان قرآن 3 - عربی،زبان قرآن 3 | آزمون شماره 2768