شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 3 - درس دوم: علوم اجتماعی | آزمون شماره 3210

دوري و نزديكي به علوم طبيعي - ساختار اجتماعي - نظم اجتماعي بيرون و مستقل از ما مي باشد و فقط بايد خود را با آن تطبيق دهيم و سازگار كنيم

روش مطالعه ي پديده هاي اجتماعي - نظام اجتماعي - ما فقط مي توانيم از دانش هاي ابزاري خود استفاده كنيم و جامعه را بشناسيم اما نمي توانيم تغيير بنيادين در جامعه به وجود آوريم

نوع ارتباط انسان و جامعه - نظام اجتماعي - جامعه بر خلاف طبيعت محصول و مخلوق كنش هاي انسان ها است و بود و نبود آن وابسته به انسان است

رابطه ي نظم اجتماعي با ساختار طبيعت - ساختار اجتماعي - تلاش ما براي شناخت قوانين طبيعت اين قوانين را تغيير نمي دهد ما فقط مي توانيم اين قوانين را بشناسيم

جامعه‌شناسی پوزیتیویستی در قرن نوزدهم به وجود آمد و به شدت تحت تأثیر موفقیت‌های علوم ابزاری بود و خصلت محافظه‌کارانه در این شاخه دیده نمی‌شود.

جامعه‌شناسی تفهمی- تفسیری، به تفاوت موضوع علوم اجتماعی و علوم طبیعی پی برد و بر معنای پدیده‌­های اجتماعی تأکید کرد.

جامعه‌شناسی در طی قرن نوزدهم با توجه به تفاوت موضوع خود از علوم طبیعی فاصله گرفت و در طی قرن بیستم با توجه به تفاوت هدف خود به روش‌های غیرتجربی، اهمیت داد.

مهم‌ترین هدف جامعه‌شناسی از ابتدا تا کنون، نقد وضعیت موجود برای رسیدن به وضعیت بهتر است و به شرایط موجود تن نمی‌دهد.

ماکس وبر به عنوان یک جامعه‌شناس تفهمی معتقد بود جهان اجتماعی، همانند جهان طبیعی نظم و قواعد خاص خود را دارد اما اعتقاد داشت که پدیدۀ اجتماعی با پدیدۀ طبیعی تفاوت دارد.

ویلهلم دیلتای معتقد بود کنش اجتماعی معنادار است و پدیدۀ معنادار را نباید همانند پدیدۀ طبیعی از طریق حواس مطالعه کرد؛ بلکه باید معنای آن را فهمید.

جامعه‌شناسان تفهمی- تفسیری با جداسازی روش علوم اجتماعی از علوم طبیعی این علم را مستقل ساختند و معتقد بودند که نقد معنای پدیده‌ها اصل کار جامعه‌شناسی تفهمی- تفسیری است و تنها با روش عقلانی می‌توان به معنا دست یافت.

روش مطالعه در جامعه‌شناسی تفهمی- تفسیری مطابق با روش مطالعۀ علوم طبیعی و ابزاری است.