شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس ششم: سنت های خداوند در زندگی

1

براساس کدام عبارت شریفه درمی‌یابیم که دایرۀ ابتلائات انسان فراگیر است و شامل همۀ امور زندگی او می‌شود؟

(كُلًّا نُمِدُّ هؤُلاءِ وَ هَؤُلاءِ مِنْ عَطاءِ رَبِّكَ وَ ما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً(

(أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ(

( ... نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَةً وَ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ(

«إنّما المؤمنُ بمنزِلَةِ كَفّةِ المِيزانِ كُلّما زِيدَ في إيمانِهِ زِيدَ فی بلائِهِ»

2

مطابق فرمایش علوی، عامل گرفتاری و مغرور ساختن برخی انسان‌های گرفتار در سنت املاء، به‌ترتیب چیست؟

افزایش تدریجی گناهان ـ پرده‌پوشی خداوند

احسان پیاپی خداوند ـ پرده‌پوشی خداوند

افزایش تدریجی گناهان ـ ستایش مردم

احسان پیاپی خداوند ـ ستایش مردم

3

با آنکه خداوند امکانات دستیابی به خواسته‌ها را برای همۀ افراد فراهم می‌کند، چرا روی آوردن دنیا به انسان دنیاطلب، نشانۀ لطف الهی بر او نیست؟

زیرا آنان فقط تجملات دنیا را می‌طلبند و کم و کاستی اعمال را در آخرت مدنظر قرار نمی‌دهند.

زیرا آنان، به ندای حقیقت پاسخ نداده و به لطف و فضل الهی دل نبسته‌اند.

‌ زیرا آنان در عین متنعم بودن در دنیا، عواقب زیان‌بار دنیاطلبی را در آخرت مشاهده می‌کنند.

زیرا آنان از لوازم و امکانات موجود، جهت وصول به کمال و تقرب به خدا استفاده نمی‌کنند.

4

پیام کدام حدیث سبب رشد و کمال و یا عقب ماندگی و خسران ما می‌شود؟

من یموت بالذنوب اکثر ممّن یموت بالاجال و من یعیش بالاحسان اکثر ممّن یعیش بالاعمار

کل نفس ذائقة الموت و نبلوکم بالشرّ و الخیر فتنة

﴿احسب الناس ان یترکوا ان یقولوا امنّا و هم لا یفتنون﴾

انّما المؤمن بمنزلة کفة المیزان زید فی ایمانة زید فی بلائه

5

سنت حاکم بر «نشان دادن تمایلات درونی افراد» و «کمک به آشکار شدن باطن هر دو گروه نیکوکاران و بدکاران، به ترتیب چیست؟

امداد عام ـ امداد خاص

امداد عام ـ امداد عام

ابتلاء ـ امداد خاص

ابتلاء ـ امداد عام

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس ششم: سنت های خداوند در زندگی | آزمون شماره 1439