شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - درس 1 - آفرینش همه تنبیه خداوند دل است

معنای کلمۀ "انعام" در کدام گزینه، با معنی اين واژه در بیت زير تفاوت دارد؟ « نعمتت بار خدايا ز عدد بيرون است/ شكر انعام تو هرگز نكند شكرگزار»

ای گدایان خرابات خدا یار شماست / چشم انعام مدارید ز (( انعامی )) چند

هر دمش با من دلسوخته لطفی دگر است / این گدا بین که چه شایستۀ (( انعام )) افتاد

به منت دگران خو مکن که در دو جهان / رضای ایزد و (( انعام )) پادشاهت بس

چو هر خاکی که باد آورد فیضی برد از (( انعامت )) / ز حال بنده یادآور که خدمتگزار دیرینم

شکل کدام گروه اسمی، از نظر قرار گرفتن هسته و وابسته با بقیه متفاوت است؟

خوشه زرین عنب

حقه یاقوت انار

تنبیه خداوند دل

آورنده فصل خزان

مفهوم کدام گزینه به بیت زیر نزدیک‌تر است؟

تا قیامت سخن اندر کرم و رحمت او/ همه گویند و یکی گفته نیاید ز هزار

مجلس تمام گشت و به آخر رسید عمر/ ما همچنان در اول صف تو مانده‌ایم

بنده‌ی پیر خراباتم که لطفش دایم است/ ورنه لطف شیخ و زاهد گاه هست و گاه نیست

نکویی و رحمت به جای خود اوست/ ولی با بدان نیک مردی بد است

اگر توقع بخشایش خدایت هست/ به چشم عفو و کرم بر شکستگان بخشای

با اضافه شدن «ت» به انتهای واژه‌ی «فکر» واژه‌ای هم‌معنا با آن ساخته می‌شود. مشابه رابطه‌ی (فکر و فکرت) در چه تعداد از جفت‌های زیر می‌توان یافت؟

«(بصیر و بصیرت)، (مُلک و مُلکت)، (نصر و نصرت)، (غیر و غیرت)»

یک

دو

سه

چهار

در کدام گزینه آرایه یا علّت اطلاق آرایه به آن بیت، نادرست آمده است؟

ذات او دروازه‌ی شهر علوم / زیر فرمانش حجاز و چین و روم: تلمیح (اشاره به سخن پیامبر (ص) درباره‌ی حضرت علی (ع))

صبح امید که بد معتکف پرده‌ی غیب / گو برون آی که کار شب تار آخر شد: تشبیه (امید به صبح و غیب به پرده تشبیه شده است.)

رود شاخ گل در بر نیلوفر / برقصد به صد ناز گلنارها: مراعات‌نظیر (شاخ، گل، نیلوفر و گلنارها مراعات‌نظیر دارند.)

ای دیو سپید پای در بند / ای گنبد گیتی ای دماوند: جان‌بخشی به اشیا (سپید بودن به دیو که غیر انسان است نسبت داده شده است.)

شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - درس 1 - آفرینش همه تنبیه خداوند دل است | آزمون شماره 19441