شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی

علیت زیر شاخۀ کدام اصل قرار می گیرد و عبارت ( آن چیزی که قبلا نبوده و بعد بود شده است ) اشاره به کدام مفهوم فلسفي دارد ؟

امتناع اجتماع _ حادث

امتناع اجتماع _ قديم

امتناع ترجيح _ قديم

گزارۀ ( اگر علت یک چیزی موجود شود ، موجود شدن آن چیز نيز ضرورت می یابد ) مربوط به کدام اصل فلسفي است ؟ پذيرش اين اصل لازمۀ قبول كدام مورد است ؟

سنخیت علّي _ اصل وجوب و امكان

وجوب علی و معلولی _ اصل عليت

وجوب علی و معلولی _ اصل وجوب و امكان

سنخیت علّي _ اصل عليت

کدام گزینه درست نیست؟

رابطه‌ اتکا، فرع بر وجود دو طرف رابطه و قائم به هر دو طرف است.

در رابطه علیت، وجود و هستی داد و ستد می‌شود.

تمام هستی و واقعیت معلول با رابطه علیت تحقق می‌یابد.

رابطه بین علت و معلول آن، بعد از وجود دو طرف پدید می‌آید.

با توجه به رابطه‌ی علت و معلول، کدام گزینه درست است؟

علت چیزی است که وجود معلول متوقف بر آن است و تا نباشد، معلول هم پدید نمی‌آید.

معلول در ماهیتش نیازمند علت است، یعنی ماهیتش را از علت می‌گیرد.

علت رابطه‌ای وجودی است، به این صورت‌که یکی از دو طرف (معلول) به دیگری (علت) وجود می‌دهد.

رابطه‌ی علیت مانند دوستی است، یعنی ابتدا دو طرف رابطه تصور می‌شوند و سپس علیت میان آن‌ها برقرار می‌شود.

کدام مورد عبارت را به‌درستی کامل می‌کند؟ «تجربه به موارد ....... تعلق می‌گیرد و نتیجهٔ آن .......»

جزئی - به‌دلیل تکرار در شرایط یکسان، قابل تعمیم است.

جزئی - شرط دقت کافی و تکرار شرایط یکسان، کلیت دارد.

کلی - به‌شرط تکرار کافی و دقیق، تعمیم‌پذیر است.

جزئی - محدود به موارد خاص است، مگر بر اساس اصول عقلانی.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 20187