شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس دوم: یگانه بی همتا | آزمون شماره 165

«مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ» - «وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ»

« مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ » - « قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ »

« للَّهُ نُورُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ » - « قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ »

« للَّهُ نُورُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ » -«وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ»

هرکس مالک چیزی باشد حق تصرف در آن را دارد و این بدان معنا نیست که دیگران هم نمی توانند به طور مستقل در آن تصرف کرده و از آن استفاده کنند.

از آنجا که خداوند تنها مالک جان است تنها ولیّ و سرپرست  جهان نیز هست و مخلوقات جز به اذن او حق دخل و تغییر ندارند.

خداوند تنها ولی و سرپرست جهان است ولی بخشی از ولایت خود را به پیامبران نیز واگذار کرده است.

خداوند تنها ولی و سرپرست جهان است ولی بخشی از ولایت خود را به پیامبران نیز واگذار کرده است.

با توجه به استدلال های این آیه بر مشرکان دارای عقل سلیم واجب نیست که در برابر حق تسلیم شده و باطل را طرد کنند.

با توجه به استدلال های این آیه ، اتخاذ ذبی غیر از خدای متعالی و فرض اینکه آنها اولیا مردم باشند امری غیر معقول نیست.

مقتضای ربوبیت خدا این است که خدا مالک همه ی نفع ها و ضررها باشد.

مشرکان خالق را یکی نمی دانستند و قائل به توحید در خلقت نبودند.