شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 1 - درس یکم: مبانی تحلیل متن | آزمون شماره 10902

در حمله مغول بزرگانی چون نجم‌الدین رازی و فریدالدین عطار کشته شدند.

انتقال کانون‌های فرهنگی که از دوره غزنویان آغاز شده بود، در دوره مغول ادامه یافت.

عراقی در هر فصل از عشاق‌نامه به کمک تمثیل و حکایت، یکی از مباحث عرفانی را مطرح کرده است.

پیچیده‌نویسی در قرن هفتم بیشتر در حوزه مسائل عرفانی و در آثاری چون مرصادالعباد مشهود است.

تشخیص 

تکرار

اغراق

تضاد

برو خواجه کوتاه کن دست آز / چه می‌بایدت ز آستین دراز (نکوهش طمع)

گنهکار اندیشناک از خدای / به از پارسای عبادت‌نمای (سرزنش ریاکاری)

گر به جای نانش اندر سفره بودی آفتاب / تا قیامت روز روشن کس ندیدی در جهان (بیان خسیس بودن فردی)

هر که نان از عمل خویش خورد / منّت حاتم طایی نبرد (تأکید بر کمک به نیازمندان)

چه دلتنگ خفت آن فرومایه دوش/ که بر سفرۀ دیگران داشت گوش

چو سیراب خواهی شدن ز آب جوی / چرا ریزی از بهر برف آب روی؟

بزرگان نکردند در خود نگاه / خدابینی از خویشتن‌بین مخواه

گر آزاده‌ای بر زمین خُسب و بس/ مکن بهر قالی زمین‌بوس کس