شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 8: نگاهی به تاریخچۀ معرفت

1-

از نظر پوزیتیویست‌ها ....... .

اموری که از طریق تجربه قابل بررسی و ارزیابی نیستند، اصولاً کاذب هستند.

اهمیت حس و تجربه به مراتب بیش‌تر از عقل و استدلال عقلی است.

فقط اموری که از طریق تجربه اثبات شوند، معرفت به حساب میآیند.

اموری که از طریق تجربه قابل بررسی و ارزیابی نیستند، جایگاهی در زندگی بشر ندارند.

2-

ابن‌سینا در کتاب «اشارات» در تبیین عرفان ....... .

معرفت شهودی و ارتباط آن با فلسفه و استدلال‌های فلسفی را مورد بحث قرار داده است.

دربارهٔ انواع شناخت و ارتباط آن‌ها با فلسفه و استدلال‌های فلسفی سخن گفته است.

معرفت شهودی را توضیح داده، اما از ارتباط آن با فلسفه و استدلال‌های فلسفی سخنی نگفته است.

فقط به ارتباط فلسفه و استدلال‌های فلسفی با معرفت شهودی پرداخته است.

3-

کدام یک از فلاسفۀ مسلمان هر دو ابزار " حس و عقل " را معتبر دانستند و در اين باب تاثيرپذيرفته از كدام فيلسوف یونان بوده اند ؟

فارابی و ابن سینا _ سقراط و افلاطون

ابن سينا و سهروردي _ افلاطون و ارسطو

فارابی و ابن سینا _ ارسطو و افلاطون

ابن سينا و سهروردي _ سقراط و افلاطون

4-

کدام‌یک از گزینه‌های زیر، در مورد دکارت صحیح نیست؟

برخلاف بیکن معتقد بود عقل انسان به‌طور ذاتی معرفت‌هایی دارد که از تجربه به‌دست نیامده‌اند.

دکارت در مخالفت با تجربه و علم تجربی گزاره‌هایی را که فقط متکی به استدلال عقلی بودند پذیرفت.

به اعتقاد دکارت معرفت به وجود نفس مجرد و وجود خداوند نیازی به حس و تجربه ندارد.

پس از دکارت، فیلسوفان دیگری پیدا شدند که نظر او را تأیید کردند. ‌این گروه از فیلسوفان به عقل‌گرایان مشهور شدند.

5-

به کارگیری هر دو روش برهان عقلی و شهود قلبی با یکدیگر توسط … صورت گرفت و در حکمه الاشراق تقدم از آن … می باشد.

ملاصدرا _ شهود قلبی

سهروردی _ شهود قلبی

ملاصدرا _ برهان عقلی

سهروردی _ برهان عقلی

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 8: نگاهی به تاریخچۀ معرفت | آزمون شماره 1491