شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 6: خدا در فلسفه (2) | آزمون شماره 12015

معلولی است که موجود است.                

همان واجب‌الوجود بالذات است.

علتی است که موجود نیست.                

معلولی است که موجود نیست.

اولی ابتدا نداشتن سلسله علت و معلول‌ها را نفی می‌کند.

دومی در استدلال خود از اصل وجوب‌بخشی علت بهره برده است.

اولی وجود علت را مقدم بر وجود معلول معرفی می‌کند.

هر دوی آن‌ها به حالت امکان ذاتی در مقدمات اشاره کرده‌اند.

هر ممکن‌الوجود نسبت به وجود و عدم مساوی است.

هر ممکن‌الوجود برای موجود شدن نیازمند علت است.

موجوداتی در جهان ما وجود دارند که ذاتاً ممکن‌الوجود هستند.

موجودات این جهان به موجودی که واجب‌الوجود بالذات است وابسته ‌اند.

ساخته و پرداخته ذهن است.

اجتماع نقیضین را نتیجه می‌دهد.

با توالی حوادث رابطه دارد.

دارای مصادیقی در جهان است.