شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس هشتم: هویت | آزمون شماره 10472

کاستی و خلأ معنوی ـ پاسخ‌دادن به سؤالات متناسب با نیازهای معنوی و روحی
 

از دست رفتن نشاط زندگی ـ عبور از مرزهای هویّت فرهنگی آن
 

کاستی و خلأ معنوی ـ عبور از مرزهای هویّت فرهنگی آن 
 

بازماندن از پرسش دربارۀ معنای زندگی و مرگ ـ پاسخ‌دادن به سؤالات متناسب با نیازهای معنوی و روحی
 

رسانه‌ها و فضای مجازی عرصۀ مهم‌ترین منازعۀ هویتی می‌باشند.
 

رسانه‌ها تعامل فرهنگی را از سطح عقاید و ارزش‌ها به سطح هنجارها کشانده‌اند. 
 

 رسانه‌ها با عبور از مرزهای جغرافیایی، سیاسی و فرهنگی، تعامل فرهنگی را از سطح محققان به عموم کاربران رسانده اند.
 

 فضای مجازی باعث شده است تا عقاید و ارزش‌های جهان‌های اجتماعی توحیدی، اسطوره‌ای و دنیوی در عرض هم قرار بگیرند.
 

رویکرد‌های این جهانی آن ـ زمینه‌ی پیدایش و رشد برخی هویت‌ها را فراهم می‌کند ـ با هویت دنیوی جهان متجدد سازگار نیست.

عقاید، ارزش‌ها و آرمان‌ها ـ با انواع مختلف هویت اخلاقی و روانی افراد سازگار است ـ با هویت دنیوی جهان متجدد سازگار است.

رویکرد‌های این جهانی آن ـ زمینه‌ی پیدایش و رشد انواع هویت‌ها را فراهم می‌کند ـ با هویت روانی و اخلاقی معنوی سازگار است.

عقاید، ارزش‌ها و آرمان‌ها ـ با نوع خاصی از هویت اخلاقی و روانی افراد سازگار است ـ با هویت روانی و اخلاقی معنوی ناسازگار است.

هر جهان اجتماعی بنا به هویت خود، با نوع خاصی از هویت اخلاقی و روانی افراد سازگار است.

در جهان معنوی اسلام، طبیعت به‌عنوان موجودی زنده،‌ آیت و نشانه خداوند محسوب می‌شود.

هویت اخلاقی و الهی نمی‌تواند با هویت دنیوی جهان متجدد سازگاری داشته باشد.

ویژگی‌هایی مانند تبرج، توکل و شکر و رضای الهی با هویت روانی و اخلاقی معنوی سازگار است.