شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 11: دوران متأخر | آزمون شماره 13263

در حقیقت هر دو مفهوم جنبه انتزاعی دارند.

در این صورت ذهن ما نمی‌تواند هیچ واقعیتی را بشناسد.

در این صورت وجود ساخته ذهن و ماهیت واقعی تلقی می‌شود.

واقعیت و عینیت مابازاء هر دو مفهوم است.

خیر _ زیرا همه واقعیت‌ها از لحاظ بعد وجودی‌شان یکی هستند.

بله _ زیرا با توجه به تفاوت مرتبه وجودی اشیا، تفاوت آن‌ها نمایان می‌شود.

خیر _ زیرا ماهیت اشیا که منشاء تفاوت آن‌هاست، اصالتی نخواهد داشت.

بله _ زیرا ماهیت اشیا اصیل نیست و طبعاً همه موجودات متمایزاند.

مهم‌ترین تفاوت به ریاست این جوامع مربوط می‌شود.

در مدینه جاهله هدف مردم فقط سلامت جسم و فراوانی لذت‌هاست.

در مدینه فاضله بهره‌مندی از لذت‌های جسمانی مطرح نیست.

مهم‌ترین تفاوت به وظایف افراد در جامعه مربوط می‌شود.

روشی مشترک دارند و به موضوعاتی مختلف می‌پردازند.

روشی مشترک دارند و به یک موضوع مشترک می‌پردازند.

روش‌های مختلف دارند و به موضوعات متفاوت می‌پردازند.

روشی مشترک ندارند اما به یک موضوع مشترک می‌پردازند.