شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 3 - درس 1: تاریخ ادبیات قرن‌های دوازدهم و سیزدهم (دوره‌ی بازگشت و بیداری) | آزمون شماره 8433

من که شخصاً سیلی نقد را به حلوای نسیه ترجیح می‌دهم و نمی‌فهمم اگر خدا می‌خواست کام ما را شیرین نماید دیگر این مقدمات دو روزه را برای چه ترتیب داده است.

ای قهّاری که کس را به تو حیلت نیست و ای جبّاری که گردن‌کشان را با تو روی مقاومت نیست.

تو ایمان داری، اسلام داری، مسلمانی کو؟ مروت کجا؟ زین هر دو نام ماند چو سیمرغ و کیمیا … بی‌انصاف بی‌مروّت، من چه جواب بدهم؟

بدیهی است که تکلیف ما این نیست که بنشینیم و این احکام معروفه دنیا را پس از سه هزار سال بیجا باز به آه و ناله تکرار کنیم.

پنج

شش

هفت

هشت

عارف قزوینی

میرزاده عشقی

فرخی یزدی

نشاط اصفهانی

شاعران عصر صفوی موضوعات کهن را با مضامین تازه و زبان جدید همراه کردند.

در قرن نهم و دهم لغات مربوط به مذاهب و آداب و رسوم هندوان به حوزه شعر و ادب راه یافت.

در قرن هفتم و هشتم برخی نویسندگان کتاب های مشکل را به زبان ساده بازنویسی می کردند. 

در آمیختگی نظم و نثر، کاربرد وجه وصفی و فراوانی لغات مغولی از ویژگی های نثر سبک هندی است.