شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 1 - درس ششم: سجع و انواع آن

کدام گزینه، یک عبارت مسجع نیست؟

بزرگان گفته‌اند: دولت نه به کوشیدن است؛ چاره کم‌جوشیدن است.

چنان شنیدم که رزقی بی‌کران داشت و آگهی بر قرآن

فلان را کرم بی‌شمار است و هنر بی‌حساب

از گل بستان بقیتی مانده بود که کتاب گلستان تمام شد

در همۀ گزینه‌ها سجع وجود دارد به‌جز ......... .

دوستی او بلاست؛ من غلام آن که به بلای او مبتلاست.

در دلش هیچ غم نیامدی و لب از خنده فراهم.

نادان را به از خاموشی نیست و اگر این مصلحت بدانستی، نادان نبودی.

ملک بی دین باطل است و دین بی ملک ضایع.

کلمات دارای سجع در مصراع اول کدام گزینه، «سجع متوازی» دارند؟

گفتی به رنگ من گلی هرگز نبیند بلبلی / آری نکو گفتی ولی ما نیز هم بد نیستیم

تا چند گویی ما و بس کوته کن ای رعنا و بس / نه خود تویی زیبا و بس ما نیز هم بد نیستیم

گفتی که چون من در زمی دیگر نباشد آدمی / ای جان لطف و مردمی ما نیز هم بد نیستیم

گر گلشن خوشبو تویی ور بلبل خوشگو تویی / ور در جهان نیکو تویی ما نیز هم بد نیستیم

در کدام گزینه «سجع متوازی» دیده نمی‌شود؟

توانگری به هنر است، نه به مال و بزرگی به خرد است، نه به سال.

محبّت محب را سوزد نه محبوب را، و عشق طالب را سوزد نه مطلوب را.

گویند روی زیبا مرهم دل‌های خسته است و کلید درهای بسته.

حکایت کنند که هیزم درویشان خریدی به حیف و توانگران را دادی به طرح.

با توجه به متن زیر، واژه‌های کدام گزینه طرفین سجع نیستند؟

«اگر قدرت جود است و گر قوّت سجود، توانگران را بِه میسر شود که مال مزکّی دارند و جامهٔ پاک و عرض مصون و دل فارغ و قوّت طاعت در لقمهٔ لطیف است و صحت عبادت در کسوت نظیف. پیداست که از معدهٔ خالی چه قوّت آید و از دست تهی چه مروّت و ز پای تشنه چه سیر آید و از دست گرسنه چه خیر، که مرد میدان رضایند و تسلیم تیر قضا.»

الف) جود - سجود ب) لطیف - نظیف

پ) قوّت - مروّت ت) طاعت - عبادت

ث) خیر - سیر ج) رضا - قضا

چ) به - که ح) پاک، پای

الف، ث

ت، ب

پ، ج

چ، ح