شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی

کدام عبارت، می‌تواند استدلالی بر اصل «زیادت وجود بر ماهیت»باشد؟

مغایرت وجود و ماهیت، مورد اتفاق حکمای مسلمان است.

ماهیت‌های زیادی را می‌شود در نظر گرفت که موجود نیستند.

به مجرد تصور یک ماهیت، آن ماهیت در ذهن وجود پیدا می‌کند.

ماهیت و وجود اشیا، در ذهن از هم جدا می‌شوند و مغایرت می‌یابند.

اگر «الف» علت و «ب» معلول آن باشد کدام گزینه صحیح نیست؟

از وجود «ب» می توان وجود «الف» را نتیجه گرفت.

از وجود «ب» نمی‌ توان نبود «الف» را نتیجه گرفت.

از نبود «الف» می ‌توان وجود «ب» را نتیجه گرفت.

از نبود «الف» می‌ توان نبود «ب» را نتیجه گرفت.

کسی‌که به مغایرت وجود و ماهیت معتقد باشد، قطعاً ....... .

وجود و ماهیت را مفاهیم می‌داند نه موجودات.

واقعیت بیرونی را صرفاً موجود درنظر می‌گیرد.

مفاهیم مختلف را در واقعیت، موجود واحد می‌داند.

تفکیک وجود و ماهیت را در واقعیت می‌داند.

براساس نظریه ابن‌سینا کدام‌یک حمل ضروری محسوب نمی‌شود؟

انسان حیوان ناطق است.

فیل موجود است.

مربع شکل چهارضلعی است.

مثلث شکل سه‌ضلعی است.

کدام گزاره، در عین سازگاری با دیدگاه ابن‌سینا، به مغایرت وجود و ماهیت اشاره‌ای ندارد؟

در اطراف ما اشیای فراوانی وجود دارند که هم «چیستی» آن‌ها را می‌شناسیم و هم از «هستی‌»شان خبر داریم.

برخی امور وجود دارند که از «هستی‌»شان خبر داریم، اما «چیستی» آن‌ها هنوز چندان برای ما روشن نیست.

گاهی وقت‌ها «ماهیت» یک شی‌ء را می‌دانیم، اما از بودنش یعنی از وجود و هستی آن خبر و اطلاعی نداریم.

«چیستی‌»هایی را می‌توانیم در ذهن حاضر کنیم، در حالی‌که می‌دانیم حداقل تاکنون در خارج موجود نشده‌اند.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی | آزمون شماره 16752