شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس پنجم: بیداد ظالمان

در کدام گزینه واژۀ «وندی، مرکب و وندی ـ مرکب» به‌کار رفته است؟

دل چون دل من غم‌زده نتواند بود

نه هر که چهره برافروخت دلبری داند

کز غم دیدار رویت دیده چون جیحون شود

هم‌نشینی نیک‌کردار و ندیمی نیک‌نام

کدام بیت با بیت «بر تیر جورتان ز تحمل سپر کنیم / تا سختی کمان شما نیز بگذرد» تقابل معنایی دارد؟

خصم سرکش شود از راه تحمل مغلوب خاک، خاموش بِه از آب کند آتش را

ز جرم زيردستان از تحمل چشم پوشیدن دو چشم دولت خوابیده را بیدار می‌سازد

مرد مصاف در همه‌جا یافت می‌شود در هیچ عرصه مرد تحمل ندیده‌ایم

مانع رحم شد اظهار تحمل صائب زیر بار غم ایام خمیدن بِه بود

معنی فعل «شد» در کدام گزینه متفاوت است؟

دست از فغان مدارید گر ذوق وصل دارید/ کز نالۀ جگر سوز این نی پر از شکر شد

آسوده بود بلبل تا گل نبود در باغ/ بی‌تابی دل ما از وصل بیشتر شد

تا دل به یار پیوست دیگر نکرد یادم/ با سر چه کار دارد دستی که در کمر شد

تا شوق در ترقی است امید وصل باقی است/ چون مور پر برآورد محروم از شکر شد

مفهوم نهایی عبارت «وسعت تو را چگونه در سخن تنگ‌مایه گنجایم، تو را در کدام نقطه باید به پایان برد» در کدام گزینه وجود ندارد؟

گفتی ز دهان من، خسرو تو حدیثی گوی / در وصف دهان تو، من خود چه سخن گویم

ناید اندر وصفِ کس آن چشم و زلف از بهر آنک / در خیال هر کس از هر یک خیالی دیگر است

حال نیازمندی در وصف می‌نیاید / آن‌گه که بازگردی گوییم ماجرا را

من در همه قول‌ها فصیحم / در وصف شمایل تو اخرس (گنگ، لال)

در کدام بیت «تشبیه» به کار نرفته است؟

جان فدای دهنش باد که در باغ و چمن / چمنآرای جهان خوش‌تر از این غنچه نبست

چه روی است آن‌‌که پیش کاروان است؟ / مگر شمعی به دست ساربان است؟

بیزارم از پیاله وز ارغوان و لاله / ما و خروش و ناله کنجی گرفته مأوا

خویشتن همنام خاقانی شمارند از سخن / پارگین (= گنداب) را ابر نیسانی شمارند از سخا

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس پنجم: بیداد ظالمان | آزمون شماره 19152