شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - جامعه‌شناسی 2

کدام گزینه به ترتیب به عبارات زیر مربوط است؟

الف) سه هویتی که مغول‌ها تحت تأثیر فرهنگ‌های جوامع مغلوب کسب کردند

ب) هجوم اروپاییان برای تأمین سلطۀ خود و نسل کشی ساکنان بومی مناطق آمریکا در این دوره اتفاق افتاد

ج) در این دوران، بزرگ ترین برده داری تاریخ بشریت بر پا شد

چینی، ایرانی و هندی _ استعمار نو _ دو قرن 17 و 18

ایرانی، عربی و هندی _ استعمار قدیم _ قرن 15

هندی، چینی و ایرانی _ استعمار قدیم _ دو قرن 17 و 18

هندی، ایرانی و عربی _ امپریالیسم اقتصادی _ قرن 15

به‌ترتیب هر یک از عبارات زیر با کدام مفهوم مرتبط است؟

- طی ده سال حکومت، موانع سیاسی پیش روی اسلام در شبه جزیرهٔ عربستان از بین رفت.

- قدرت سیاسی جوامع اسلامی، بیش‌تر ریشه در مناسبات قومی و قبیله‌ای داشت.

- عناصر اصلی آن از اندیشه‌های فیلسوف و جامعه شناس انقلابی آلمانی در اواخر قرن نوزدهم ساخته شده است.

- قدرت نظامی و صنعتی جوامع غربی، بیش‌ترِ رجالِ سیاسی و دولت‌مردانِ جوامع اسلامی را مقهور خود ساخت.

دروهٔ خلافت - دروهٔ استعمار - ناسیونالیسم - دروهٔ استبداد

عصر نبوی - دورهٔ بیداری - مارکسیسم - دروهٔ استبداد

دورهٔ خلافت - دروهٔ استعمار غربی - سوسیالیسم - دورهٔ استعمار

عصر نبوی - دروهٔ استعمار - مارکسیسم - دورهٔ استعمار

عبارات کدام گزینه به‌ترتیب در رابطه با روابط میان جهان اجتماعی درست و در رابطه با بحران معرفتی نادرست است؟

شرط ملحق شدن یک جهان اجتماعی به جهان اجتماعی دیگر قبول ارزش‌ها و هنجارهای اجتماعی جهان جتماعی

دیگر است. - جامعه‌شناسی قرن ۹‏۱‏ روش عقلی و تجربی را تنها راه شناخت می‌دانست.

ممکن است یک جهان اجتماعی در مواجهه با جهان اجتماعی دیگر، ضمن پذیرش بخش‌هایی از آن، هویت جدیدی به دست آورد و بدون این‌که به جهان اجتماعی مقابل ملحق شود، دچار هویتی گردد. - در فرهنگ قرون وسطی، کتاب مقدس و شهود آباء کلیسا و تجربه معتبرترین راه شناخت جهان بود.

ممکن است یک جهان اجتماعی در مواجهه با جهان اجتماعی دیگر، ضمن پذیرش بخش‌هایی از آن، هویت جدیدی به دست آورد و بدون این‌که به جهان اجتماعی مقابل ملحق شود، دچار تحولات هویتی گردد. - بحران معرفتی در جهان متجدد هنگامی آغاز شد که محدودیت‌های علمی دانش تجربی و وابستگی آن به معرف‌های غیرتجربی و غیرحسی آشکار شد.

شرط محلق شدن یک جهان اجتماعی به جهان اجتماعی دیگر، قبول برتری مطلق جهان اجتماعی دیگر است. - در دوران رنسانس وحی و شهود در شناخت علمی نادیده انگاشته شد و به شناخت عقلی و تجربی بسنده شد.