شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 11: انسان، موجود اخلاق گرا

فعل اخلاقی فعلی است که …؛ مانند: …

خوب است و مورد ستایش و تحسین دیگران واقع می‌شود _ احسان و کمک به دیگران

انسان آنها را برای رفع نیازهای خود انجام می‌دهد _ مبارزه با ظلم و نابرابری

لزوماً برای رفع نیازهای طبیعی نیست و قابل ستایش یا مذمت است _ ورزش و تفریح

در حیطه خوب و بدهای اخلاقی قرار می‌گیرد و مورد ستایش یا سرزنش است _ خیانت در امانت

آیا اصول اخلاقی بسته به تحول و تفاوت فرهنگ‌ها و جوامع متغیر و متفاوت‌اند؟ نظر گروه‌های مختلف در کدام گزینه صحیح ذکر نشده است؟

اگر عقل که خوب و بد را تشخیص می‌دهد، از فضیلت برخوردار باشد و حاکم بر قوای دیگر سرانجام انسان را به نیک‌بختی می‌رساند و این معیار مشترک ثابت است. (افلاطون)

هر انسانی در درون خود حقیقتی به نام وجدان اخلاقی دارد که او را به سوی خیر اخلاقی دعوت می‌کند و این معیار فعل اخلاقی یعنی مشترک بین انسان‌ها است. (اگوست کنت)

انسان هر کاری را بر اساس منافع خود انجام می‌دهد و دریافته که در زیست اجتماعی منافع او در گرو منافع دیگران است و به همین دلیل قواعد اخلاقی را که در طول زمان متغیر است ابداع کرده. (کانت)

اگر قوای وجودی انسان در خط اعتدال باشد عقل و فطرت انسان این اعتدال را درک می‌کند و انسان از طریق آن به سعادت می‌رسد این معیار مشترک میان همه انسان‌ها است. (ارسطو)

از دیدگاه کانت کدام گزینه از جمله ملاک‌های اینکه یک فعل، خیراخلاقی باشد، نیست؟

مطابق با گرایش وجدان

فارغ بودن از توجه به منافع شخصی

ریشه داشتن در رفتار طبیعی فرد

قابل تبدیل شدن به قانون کلی و عمومی

از دیدگاه افلاطون چه انسانی نیک‌بخت است؟

انسان دارای قوه عقل، شهوت و غضب

انسان دارای حکمت، خویشتن‌داری، شجاعت و عدالت

انسان بدون قوه شهوت و غضب

انسان دارای جربزه، تهور و شره