شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس دوم: یگانه بی همتا

1

فیض‌رسانی مستمر خداوند به بندگان از دقت در کدام عبارت قرآنی برداشت می‌شود و مؤید کدام جنبه از وحدانیت اوست؟

﴿یَسألُهُ مَن فی السَّماواتِ وَ مَن فی الاَرضِ﴾ ـ ربوبیت

﴿یَسألُهُ مَن فی السَّماواتِ وَ مَن فی الاَرضِ﴾ ـ خالقیت

﴿کُلَّ یوَمٍ هُوَ فی شَأنٍ﴾ ـ ربوبیت

﴿کُلَّ یوَمٍ هُوَ فی شَأنٍ﴾ ـ خالقیت

2

در تشریح و توضیح علیّت عقیده به «ما لَهُم مِن دونِهِ مِن وَلیٍ» کدام آیه را می‌توان مستمسک قرار داد و از نتیجۀ حاصله، چه استنباطی می‌توان داشت؟

﴿وَ لِلّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الاَرضِ﴾ ـ انحصار حق تصرف برای خدا

﴿وَ لِلّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الاَرضِ﴾ ـ واگذاری ابلاغ فرمان الهی به پیامبر

﴿قُل اَفَاتَّخَذتُم مِن دونِهِ اَولیاءَ﴾ ـ واگذاری ابلاغ فرمان الهی به پیامبر

﴿قُل اَفَاتَّخَذتُم مِن دونِهِ اَولیاءَ﴾ ـ انحصار حق تصرف برای خدا

3

مطابق آیات قرآن اگر بخواهیم برای «نفی اتخاذ پروردگاری جز خدا» و «خالقیت خداوند» علیتی را بیان کنیم کدام گزینه وافی ما به این مقصود خواهد بود؟

﴿ربی و رّبکم فاعبدوه ـ قل الله خالق کل شیء﴾

﴿ربی و ربکم فاعبدوه ـ و هو الواحد القهار﴾

﴿و هو رب کل شیء ـ قل الله خالق کل شیء﴾

﴿و هو رب کل شیء ـ و هو الواحد القهار﴾

4

اگر خداوند متعال به کسی اذن دهد تا در اشیایی تصرف نماید. این اجازه چه مفهومی دارد؟

در مسیر و مجاری ولایت قرار گرفته و از خودش استقلالی ندارد.

به معنای واگذاری ولایت خداوند به آن شخص و لازمه ی توحید در ولایت است‌.

تصرف او در جهان در عرض ولایت خداست و هیچ کس دیگری جز او ولی انسان ها نیست .

باتوجه به ظرفیت متفاوت انسان ها، خداوند بخشی از ولایت خود را به آن ها واگذار می کند.

5

از آیه (قل من رب السموات و الارض قل الله ...........) کدام مفهوم برداشت می شود ؟

با توجه به استدلال های این آیه بر مشرکان دارای عقل سلیم واجب نیست که در برابر حق تسلیم شده و باطل را طرد کنند.

با توجه به استدلال های این آیه ، اتخاذ ذبی غیر از خدای متعالی و فرض اینکه آنها اولیا مردم باشند امری غیر معقول نیست.

مقتضای ربوبیت خدا این است که خدا مالک همه ی نفع ها و ضررها باشد.

مشرکان خالق را یکی نمی دانستند و قائل به توحید در خلقت نبودند.

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس دوم: یگانه بی همتا | آزمون شماره 862