شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس دوازدهم: تحولات هویتی جهان اجتماعی (2) | آزمون شماره 739

از خود بیگانگی _ از خودبیگانگی فرهنگی

از خودبیگانگی حقیقی _ از خودباختگی فطری

بحران هویت فرهنگی _ از خودبیگانگی

غرب‌زدگی _ از خودباختگی

زمانی‌که یک جامعه حالت فعال و خلاق خود را در گزینش عناصر فرهنگی دیگر از دست بدهد‌ _ جهان اجتماعی خودباخته، می‌تواند به جهان اجتماعی دیگری که در مقابل او قرار گرفته و مبهوت و مقهور آن شده است، محلق شود.

زمانی‌که یک جامعه به انتقال ارزش‌های خود و تأثیر‌پذیری از فرهنگ‌های دیگر بپردازد _ جامعه خودباخته، امکان و توان تداوم و بسط فرهنگ گذشته خود و همچنین عبور از آن را ندارد.

زمانی‌که یک جامعه ارتباطش را با فرهنگ و تاریخ جامعه‌ای دیگر از دست بدهد. _ جامعه خودباخته، عناصر فرهنگ دیگر را در سطوح مختلف، بدون تحقیق و گزینش فرا می‌‌گیرد.

عناصر سایر فرهنگ‌ها را به صورت تقلیدی و با تحقیق گزینش می‌کند. _ با جهان اجتماعی دیگر بر اساس نیازها، مشکلات و مسائل خود رویارو می‌شویم.

عناصر عقلی این‌ دو فرهنگ را اخذ کرد، به تناسب جهان‌شناسی توحیدی خود در علوم مختلف آن‌ها تصرف کرد و عناصر اساطیری و مشرکانه‌ی این دو فرهنگ را نپذیرفت.

تحولات هویتی پیدا کرد، به پذیرش عناصر غیرعقلی اقدام کرد و در علوم مختلف آن‌ها تصرف کرد.

با حفظ اصول خود به تعامل پرداخت و تمامی عناصر این‌دو فرهنگ را پذیرفت.

به عقاید و آرمان‌های خود پشت کرد، در محدوده‌ی هنجارها عناصری از فرهنگ‌های دیگر اخذ کرد و به بازسازی آن عناصر پرداخت.

به‌دلیل اهمیتی که اسلام برای عقل و عقلانیت قائل است، جهان اسلام در مواجهه با فرهنگ جهان غرب تمامی عناصر این فرهنگ را اخذ کرد.

جهان غرب پس از رویارویی با جهان اسلام در جنگ‌های صلیبی، دچار از خود بیگانگی فرهنگی شد و بخش‌های زیادی از جهان غرب به فرهنگ اسلامی گرویدند.

 جهان اسلام در رویارویی با فرهنگ غرب، زمینه‌ی تحولات هویتی آن‌ها را پدید آورد و این جهان‌ها به خودباختگی فرهنگی دچار شدند و فرهنگ مسیحیت را بیش از پیش ارج نهادند.

جهان غرب پس از رویارویی با فرهنگ اسلام دچار تحولات هویتی شد و این‌بار با عبور از عقاید و ارزش‌های مسیحیت قرون وسطی، به عقاید و ارزش‌های دنیوی و سکولار روی آورد و هویت جدیدی پیدا کرد.

فراموش کردن خداوند، سبب فراموشی انسان از خود است.
 

انسان سرابی از حقیقت است.
 

نگاه توحیدی تنها راه رسیدن انسان به حقیقت خود و جهان است.
 

آدمی در این دنیا دارای فطرت مشوش است.