شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی | آزمون شماره 12403

هر پدیدآمدنی از دلیلی نشأت می گرفت.

مفهوم واجب‌الوجود بالذات بی‌معنا می‌شد.

مفاهیم خیالی و غیرواقعی وجود می یافتند.

قوه انتزاع قادر بود از وجود و ماهیت یک قضیه دو جزئی بسازد.

سنخیت

علیت

بداهت

ضرورت

تا علت نباشد، معلول هم نخواهد بود.

وجود معلول وابسته به علت است.

اگر معلول موجود باشد علت وجود دارد.

وجود معلول متوقف بر ماهیت علت است.

با مشاهده ماهیت و حالت امکانی آن، به نیاز ذاتی و فقر وجودی آن پی می‌بریم.

واقعیات هستی عین وابستگی و نیازند و نیازمندی سراسر وجودشان را فراگرفته است.

وابستگی و فقر وجودی ممکنات به غیر، نشان‌دهنده امکان فقری آن‌هاست.

فقر وجودی واقعیات عالم آن‌ها را نیازمند به منبعی می‌کند که غنی بالذات و بی‌نیاز است.