شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی

با توجه به دو جمله‌ی «انسان حیوان ناطق است» و «حیوان ناطق موجود است»، کدام گزینه صحیح است؟

حمل حیوان ناطق بر انسان، غیرضروری است، یعنی ضرورتی ندارد برای آن دلیل بیاوریم و بدون دلیل هم درست است.

حمل موجود بر حیوان ناطق، همواره صادق است و این یعنی حمل در این جمله ضروری است.

حمل حیوان ناطق بر انسان، ضروری است، زیرا همواره صادق است.

حمل موجود بر حیوان ناطق، ضروری است، زیرا نیازی به آوردن دلیل ندارد.

کدام گزینه در توضیح رابطه‌ی هستی و چیستی صحیح است؟

آن‌ها دو جزء از یک چیزند که با هم ترکیب شده‌اند.

افلاطون این معیار را مطرح کرد و شاگرد خود ارسطو را مسئول تغییر و تکمیل آن کرد.

اگر عقل بین قوای شهوت و غضب اعتدال برقرار کند، عدالت میان این دو قوه حاصل می‌شود.

از نظر افلاطون انسان نیک‌بخت انسانی است که قوای غضب و شهوت را رها کند و یکپارچه پیرو عقل باشد.

کسی‌که به مغایرت وجود و ماهیت معتقد باشد، قطعاً ....... .

وجود و ماهیت را مفاهیم می‌داند نه موجودات

واقعیت بیرونی را صرفاً موجود درنظر می‌گیرد.

مفاهیم مختلف را در واقعیت، موجود واحد می‌داند.

تفکیک وجود و ماهیت را در واقعیت می‌داند.

رابطه‌ی «عدد چهار و غیرفرد»، «انسان و هزار سر» به‌ترتیب، کدام است؟

امتناعی - امکانی

امتناعی - امتناعی

وجوبی - امتناعی

وجوبی - امکانی

درباره مغایرت وجود و ماهیت کدام‌یک نادرست است؟

حمل وجود بر ماهیت نیازمند علت بیرونی است.

موجود حاصل جمع دو مفهوم مستقل است.

تصور یک ماهیت برای موجود شدن آن کفایت نمی‌کند.

مواجه شدن انسان با یک موجود می‌تواند دوگانه باشد.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی | آزمون شماره 15211