شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 11: دوران متأخر

کدام عبارت نظر ملاصدرا را به درستی بیان می کند؟

از میان دو مفهوم «انسان» و «وجود»، وجود مفهومی واقعی و انسان مفهومی ساخته ذهن اشخاص است.

ماهيت ها اموری ذهنی هستند که ما آنها را به موجودات گوناگون نسبت می دهیم.

در خارج از ذهن ما، آن چه که واقعاً هست، یک حقیقت است و آن، وجود است .

با توجه به واقعی بودن وجود، هیچ جایی برای تکثر و کثرت در عالم نیست

در صورتی می‌گوییم مفهومی اصالت دارد که …

برای شخص مدرِک، واقعی باشد.

ساخته و پرداخته ذهن باشد.

واقعی و عینی باشد.

جزئی از ماهیت باشد.

چرا نمی‌توان گفت وجود ضعیف همان وجود قوی است که با غیر وجود ترکیب شده است؟

نیستی را نمی‌توان با هستی ترکیب کرد.

شدت و ضعف وجود از حقیقت آن خارج است.

ریشه کثرت و تعدد به حقیقت وجود باز می‌گردد.

وجود یک موجود نمی‌تواند کم و زیاد شود.

بنیادی‌ترین اصل فلسفه‌ی صدرایی عبارت است از ....... که ....... .

اصالت وجود - از نظریه‌ی تشکیک وجود به دست میآید.

تشکیک وجود - در اصل نظریه‌ای در علم منطق است.

اصالت وجود - مباحث دیگر فلسفه را تحت تأثیر قرار می‌دهد.

وحدت وجود - مبنای نظریه‌ی اصالت وجود محسوب می‌شود.

کسانی که به اصالت ماهیت اعتقاد دارند .......

موجودات را ذاتاً متفاوت از یکدیگر می‌دانند.

ماهیت را مشترک معنوی معرفی می‌کنند.

چیستی اشیا را یکسان در نظر می‌گیرند.

اهمیت را نتیجهٔ انتزاغ ذهن می‌دانند.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 11: دوران متأخر | آزمون شماره 10218