شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس هشتم: هویت | آزمون شماره 51

مصرف گرایی، فردگرایی و اصالت لذت - پذیرش مهاجران، دوری از مصرف گرایی 

فردگرایی و اصالت لذت، کاهش محبت و ایثارگري - سياست هاي تشویقی، پذیرش مهاجران

 فرزندآوری کمتر، رفاه زدگی- دوري از مصرف گرایی، دادن خدمات اقتصادی به خانواده هاي پرجمعیت

كاهش محبت و ایثارگري ، فرزند آوری کمتر - سياست هاي تشویقی، دادن خدمات اقتصادي به خانواده هاي پر جمعیت

غنای زبان فارسی در برطرف کردن نیازهای جوامع - توحیدی - فعالیت همه جانبه ایران در ترویج عناصر اسلامی 

پیشرفت همه جانبه جهان اسلام - اساطیری - کنار کذاشتن عناصر مشرکانه در ایران

مشارکت ایرانیان در حیات فکری جهان اسلام - سکولار - بازگشت جامعه ایران به هویت اسلامی

اهمیت جایگاه ایران در آن روزگار - دنیوی - تلاش ایران برای برقراری ارتباط با سایرفرهنگ های غیر اسلامی

ملحق شدن به آن جهان اجتماعي - ورود لايه هاي عميق به جهان اجتماعي - سرايت دادوستد فرهنگي به لايه هاي عميق فرهنگ

ورود لايه هاي عميق به جهان اجتماعي - تحولات هويتي -  سرايت دادوستد فرهنگي به لايه هاي عميق فرهنگ

سرايت دادوستد فرهنگي به لايه هاي عميق فرهنگ - ورود لايه هاي عميق به جهان اجتماعي - تحولات هويتي

ملحق شدن به آن جهان اجتماعي - سرايت دادوستد فرهنگي به لايه هاي عميق فرهنگ - تحولات هويتي

 جامعه پذیری همان انتقال فرهنگ از نسلی به نسل دیگر است.
 

مجموعه فعالیت هایی است که برای پذیرش فرهنگ جامعه و انطباق افراد با انتظارات جامعه انجام می گیرد و فرد برای مشارکت در زندگی اجتماعی آنها را دنبال می کند.
 

به مجموعه فعالیت هایی که برای پذیرش فرهنگ جامعه و انطباق افراد با انتظارات جامعه انجام می گیرد، جامعه پذیری گفته نمی شود.
 

به فرآیندی که هر فرد برای مشارکت در زندگی اجتماعی دنبال می کند، جامعه پذیری گویند.

ایرانیان مسلمان معارف و هنرهایی تولید کردند که سایر مسلمانان برای دست‌یابی به آنها نیازمند آموختن زبان فارسی بودند.
 

 حکیمان و شاعرانی چون مولوی ، سعدی و حافظ خدمات بی‌نظیری انجام دادند که موجب گسترش زبان فارسی در جهان اسلام شد. 
 

زبان فارسی ، به عنوان زبان اوّل جهان اسلام مرزهای امپراتوری گورکانی و روم را درنوردید. 
 

فارسی دری از دیرباز به عنوان زبان سیاسی دربار ایران ، زبان رسمی مشترک اقوام مختلفی بود که در ایران زندگی می کردند.