شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 1 (رشته انسانی) - درس ششم

1-

عیّن الصّحیح في المحلّ الإعرابيّ لِما تَحتَه خطﱞ في النّصِّ عَلَی التّرتیب:

فاعل و مرفوع به ضمّه - صفت و مجرور به کسره - مفعول و منصوب به فتحه

مبتدا و مرفوع به ضمّه - صفت و مجرور به کسره - مضاف‌الیه و مجرور به یاء

فاعل و مرفوع به ضمّه - مضاف‌الیه و مجرور به کسره - مفعول و منصوب به یاء

مبتدا و مرفوع به ضمّه - صفت و مجرور به یاء - مضاف‌الیه و مجرور به فتحه

2-

عیّن الصّحیح في الإعراب و التحلیل الصّرفيّ:

«الفلاّحون یَستخرجون المیاه لمزارعهم من الاٰبار!»:

المیاه:‌ جمع تکسیر أو مکسر (مفرده: ماء، مذکر) - معرّف بأل - مبني / مفعول‌به و منصوب

یستخرجون: مضارع - للغائبین - مزید ثلاثي من باب استفعال - لازم / فعل و فاعله ضمیر الواو البارز

مزارع: جمع تکسیر (مفرده: مزرعة، مؤنث) - مشتق و اسم مفعول (مصدره: زرع) / مجرور به حرف الجرّ

الفلاحون: اسم - جمع سالم للمذکر - معرّف بأل - معرب / مبتدأ و مرفوع بالواو و الجملة اسمیة

3-

عیّن الصّحیح:

دینُنا یُشَجِّعُنا عَلی إحترامِ الأدیانِ الاُخری!

لا یُوجَدُ في البلدان الإسلامیّةِ دینٌ إلاّ الإسلامَ!

یجوز أنْ نَسُبَّ الاٰخرینَ!

لا یَنْتَفِعُ مِنْ وَحدتِنا إلاّ الأعداء!

4-

عیّن الصحیح:

عُرف علم الحساب بمدّة قرنَین بإسم الجبر.

أوّل کتاب في علم الحساب تُرجم إلی اللاّتینیّة.

یعتبر الخوارزميّ من العلماء المسلمین الّذین عاشوا في أوروبّا.

لایعتقد الخوارزميّ أنّ علم الجبر علم مستقل عن الحساب.

5-

عیّن الخطأ:

کان أحد موظّفی شرکتنا غیر منظّم،: یکی از کارمندان شرکت ما نامنظّم بود،

و عادةً کان یحضر فی الشرکة بتأخیر،: و معمولاً با تأخیر در شرکت حاضر می‌شد،

و یقصّر أیضاً فی أداء‌ الأعمال الّتی هو مسؤول عنها،: و نیز در انجام کارهایی که مسؤول آن‌ها بود کوتاهی می‌کرد،

و أخیراً بعد أیّام شاهدنا أنّ اسمه حُذف من الشرکة!: و سرانجام چند روز که سپری شد دیدیم به راستی نام او را از شرکت حذف کرده‌اند!

شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 1 (رشته انسانی) - درس ششم | آزمون شماره 3234