شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس هفتم: ارزیابی جهان‌های اجتماعی | آزمون شماره 100

استفاده‌نکردن از توانمندی‌های آدمی براي آبادکردن این جهان- گسستن از حق و گام برداشتن به‌سوی باطل

شکل‌گیری کنش‌هایی که اهداف دنیوي را به‌وسیله علوم تجربی تعقیب می‌کنند- ناتوانی از سخن گفتن از حق یا باطل بودن عقاید و آرمان‌ها

استفاده‌نکردن از توانمندی‌های آدمی براي آبادکردن این جهان- ناتوانی از سخن گفتن از حق یا باطل بودن عقاید و آرمان‌ها

شکل‌گیری کنش‌هایی که اهداف دنیوي را به‌وسیله‌ی علوم تجربی تعقیب می‌کنند- گسستن از حق و گام برداشتن به‌سوی باطل

حقایق هرچند خود ثابت اند، ولی از جهت قرار گرفتن در قلمروی آرمانی و واقعی تغییرناپذیرند.
 

هراندازه مردم، مطابق ارزش ها عمل کنند، به همان اندازه آرمان ها وارد قلمروی واقعی جهان اجتماعی می شوند.
 

حق و باطل بودن عقاید و ارزش ها براساس آگاهی یا جهل مردم جهان های اجتماعی مختلف نسبت به آنها تعیین نمی شود.
 

تحمل دیگران و مدارا با کسانی که از شناخت حقیقت محروم مانده اند، از جمله عقاید و ارزش های حق اند.
 

احترام به پدر و مادر بیرون قلمروی واقعی هستند.
 

ارزش هایی که مردم یک جامعه به آن عمل می کنند، قلمروی آرمانی جهان اجتماعی را می سازد.
 

جهان های اجتماعی می توانند بر مدار حق یا باطل بچرخند و حق و باطل نیز بر مدار بینش و گرایش آنها دچار تغییر می شوند.
 

حدود قلمروی واقعی و آرمانی هرجهان اجتماعی دستخوش تغییر می شود.
 

در جهان اسلام،  عمل به حق و پرهیز از باطل مهمترین آرمان و ارزش‌های اجتماعی هستند _ واقعیت‌ها و آرمان‌های جهان اجتماعی به دو نوع حق و باطل تقسیم می‌شود.
 

بخش‌هایی که از نظر علمی صحیح و مطابق فطرت انسان باشد ، حق است. _ عقایدی که مردم دربارۀ‌جهان و انسان دارند و ارزش‌هایی که محترم می‌شمارند ، همیشه درست می‌باشد.
 

حق و باطل بودن ارزش‌ها و عقاید کلان دربارۀ انسان و جهان را می‌توان با روش‌های علوم تجربی شناخت _ حمایت از مستضعفان و مظلومان از جمله عقاید و ارزش‌های حق‌اند.
 

از نظر کسانی که علم را محدود به دانش تجربی می‌کنند ، عقل و وحی دو روش علمی معتبر برای ارزیابی حق یا باطل بودن آرمان‌هاست. _ علوم تجربی توان داوری دربارۀ فنون و روش‌های اجرایی را ندارند.