شرکت در آزمون آنلاین
فلسفه 2
-
درس 6: خدا در فلسفه (2)
| آزمون شماره 11144
فیلسوفان الهی «علم به مصداق وجودی عقل» و «شناخت موجودات مجرد از حقایق اشیاء» را بهترتیب چگونه میدانند؟
در تبیینِ استدلال فارابی برای اثبات خدا میگوییم: با فرض محال بودن تسلسل علل نامتناهی، «ابتدا داشتنِ سلسله بینهایت متناقض و غیرممکن است.» منظور از«ابتدا» چیست؟
کدام گزینه نمیتواند تکمیلکنندۀ عبارت زیر باشد؟
نظر به برهان «وسط و طرف»، مجموعۀ نامحدود اشیای جهان …
بحث فیلسوف، چه مسلمان و چه غیرمسلمان درباره خدا، تا چه زمانی فلسفی است؟
علم موجودات ... از طریق ... است.