شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی

در میان فلاسفۀ مذکور ، کدام یک پیرو اندیشۀ فلاسفۀ امپریست بوده اند . تحلیل مفاهیم در چهارچوب این اندیشه ، توسط کدام جریان معرفتی صورت می پذیرد ؟

جان لاک _ عقل و برهان

فرانسیس بیکن _ حس

دیوید هیوم _ تجربه

ویلیام جیمز _ شهود وحیانی

ممکن الوجودهای بالذات برای خروج از حالت تساوی میان وجود و عدم ، نیازمند .................. هستند . فلاسفه این موضوع را در قالب کدام اصل فلسفی بیان می کنند ؟

عامل داخلی _ الشیء مالم یجب لم یوجد

عامل خارجی _ الشیء مالم یجب لم یوجد

عامل داخلی _ ‏ترجیح بلامرجح محال است.

عامل خارجی _ ترجیح بلامرجح محال است.

اصطلاح «اتفاق» در فلسفه به چه معناست؟

هم‌زمانی دو حادثه

رخداد حادثه بدون علّت

انکار اصل سنخیت

تقدم وجود بر وجوب

نظام حاکم بر روابط بین علّت‌ها و این‌که جهان هستی دستگاه منظمی است که هر جزء آن جایگاه به خصوص دارد، بیان‌گر کدام اصل است؟

مغایرت وجود و ماهیت

تقدم وجوب بر وجود

سنخیت علّت و معلول

ضرورت علّت و معلول

کدام عبارت درست است؟

در دوره‌های گذشته از آرای دانشمندان درباره‌ی پیدایش اولیه‌ی جهان و روند تکاملی تاریخ زیست موجودات، برداشت می‌شد که پیدایش جهان و تحول موجودات، اتفاقی است.

مردم عادی در عین این‌که از اجزای یک علت آگاه‌اند، باز فکر می‌کنند عدم تحقق معلول با فرض وجود علت، نشان می‌دهد میان علت و معلول، رابطه‌ی ضروری وجود ندارد.

پذیرش اصل علیّت، اصل وجوب‌بخشی علت به معلول و اصل سنخیت لوازمی دارد که درک درست این لوازم می‌تواند در توضیح بهتر جهان و شناخت هستی به ما کمک کند.

از نظر همه‌ی فلاسفه‌ی اسلامی، از جمله فارابی، ابن‌سینا و ملاصدرا و هم‌چنین اکثریت فیلسوفان اروپایی، اتفاق به معنی پدید آمدن هر معلولی از هر علتی امکان‌پذیر نیست.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 19927

جست و جو

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 19927

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون