شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 11839

در هر معلول، خصیصه‌ای یافت می‌شود که گواهی بر وجود علتی برای آن است.

موجودات مجرد را می‌توان بی‌نیاز از علت دانست.

تقدم نیستی یک شیء بر هستی آن، تنها ملاک نیاز آن به علت است.

ویژگی حدوث را می‌توان تنها در مورد جهان طبیعت به‌کار برد.

پشتوانه‌ای عقلی برای نظم جهان بیابد.

علت نبودن جهان برای خود را بیابد.

اصل علیت را در جهان علّی و معلولی بیابد.   

دلیلی بر وجود جهان با علّتی مشخص بیابد.

معلول با توجه به علتش امکان ذاتی دارد.

وجود معلول نسبت به وجود و عدم مساوی است.

علت، ذات معلول را از حالت تساوی خارج می‌کند.

معلول، توسط علت، واجب الوجود بالذات می‌شود.

معتبردانستن ابزار عقل و حس و تجربه برای رسیدن به معرفت

عدم توجه به ابزار حس و تجربه برای رسیدن به شناخت

توجه محض به عقل‌گرایی برای وصول به حقیقت

استفاده از همه ابزارهای معرفتی برای وصول به معرفت