شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس پنجم: قدرت پرواز

چرا نه در تقدیر الهی و نه در قضای الهی نقصی هست و این موضوع چه چیزی را معنا می‌کند؟

نقشة جهان با همة موجودات و ریزه‌کاری‌ها و ویژگی‌ها و قانون‌هایش از آنِ خدا و از علم خداست و اجرا و پیاده کردن آن نیز به ارادۀ خداست ـ حاکمیت قدر و قضای الهی بر جهان

نقشة جهان با همة موجودات و ریزه‌کاری‌ها و ویژگی‌ها و قانون‌هایش از آنِ خدا و از علم خداست و اجرا و پیاده کردن آن نیز به ارادۀ خداست ـ قابل شناخت نبودن قواعد جهان توسط انسان

کلیات نقشة جهان و ویژگی‌هایش از آنِ خدا و از حکمت الهی است و مشخص کردن جزئیات و اجرا و پیاده کردن آن به اختیار انسان گذاشته شده ـ قابل شناخت نبودن قواعد جهان توسط انسان

کلیات نقشة جهان و ویژگی‌هایش از آنِ خدا و از حکمت الهی است و مشخص کردن جزئیات و اجرا و پیاده کردن آن به اختیار انسان گذاشته شده ـ حاکمیت قدر و قضای الهی بر جهان

اگر با شاعر هم‌نوا شویم که: «هیچ عاقل مر کلوخی را زند؟ / هیچ با سنگی عتابی کس کند؟» مفهوم کدام عبارت شریفه را انیس جان خود کرده‌ایم و چرا؟

(وَ مَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ـ وَ اَنَّ اللهَ لَیسَ بِظَلاّمٍ لِلعَبید(

(ذلِكَ بِما قَدَّمَت اَیدیكُم ـ وَ اَنَّ اللهَ لَیسَ بِظَلاّمٍ لِلعَبید(

(ذلِكَ بِما قَدَّمَت اَیدیكُم ـ قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ(

(وَ مَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ـ قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ(

حقیقتی مرموز در وجود انسان که به معنای توانایی بر انجام یک کار یا ترک آن است، مفهوم کدام آیه شریفه است و در آیۀ ذکر شده کدام شاهد وجود آن را بیان می‌دارد؟

﴿فمن ابصر فلنفسه و من عمی فعلیها﴾ ـ احساس رضایت یا پشیمانی

﴿فمن ابصر فلنفسه و من عمی فعلیها﴾ ـ تفکر و تصمیم

﴿وَ لَئن زالَتا اِن اَمسَکَهُما مِن احَدٍ﴾ ـ تفکر و تصمیم

﴿وَ لَئن زالَتا اِن اَمسَکَهُما مِن احَدٍ﴾ ـ احساس رضایت یا پشیمانی

اگر انسانی بنا به دستور عقل، با برخاستن از کنار دیواری سست به دیوار محکمی پناه ببرد، صحت کدام نگرش را اثبات نموده است؟

اگر قرار باشد دیوار بر سر انسان خراب شود و مرگ انسان فرا رسد، انسان هیچ مفّری ندارد!

هر چیزی در جهان مهندسی و قاعدۀ خاص خود را دارد که توسط انسان قابل بهره‌گیری است.

اعتقاد به قدر و قضا، نه تنها مانع تحرک و عمل انسان نیست، بلکه هر نظمی را بر هم می‌زند!

بدون پذیرش قدر و قضای الهی، هیچ نظمی برقرار نمی‌شود و تقدیر چیزی ورای نظم و قانونمندی است.

در مقایسة تدبیر انسان زارع با «سایر افراد که دخالتی در کشت او نداشته‌اند» و «تدبیر خدا» به کدام نتیجه پی می‌بریم و مفهوم دوم از دقت در کدام آیه به دست می‌آید؟

فقط تدبیر زارع نقش دارد ـ نقش زارع در طول تدبیر الهی است ـ ﴿اِنَّ اللّه ربّی و ربّکم﴾

فقط تدبیر زارع نقش دارد ـ قائل بودن به نقش انسان شرک است ـ ﴿اِنَّ اللّه ربّی و ربّکم﴾

نباید در کنار تدبیر خدا، تدبیر جداگانه‌ای داشت ـ قائل بودن به نقش انسان شرک است ـ ﴿ما لَهُم مِن دونِهِ مِن وَلیّ﴾

نباید در کنار تدبیر خدا، تدبیر جداگانه‌ای داشت ـ نقش زارع در طول تدبیر الهی است ـ ﴿ما لَهُم مِن دونِهِ مِن وَلیّ﴾

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس پنجم: قدرت پرواز | آزمون شماره 2444

جست و جو

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس پنجم: قدرت پرواز | آزمون شماره 2444

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون