شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی

کدام گزینه در مورد بیت زیر نادرست است؟

«جهان چون خط و خال و چشم و ابروست / که هر چیزی به‌جای خویش نیکوست»

بیان‌کننده‌ی قاعده‌ی «الواحد» است.

در پرتو اصل سنخیت، نظام جهان انتظام می‌یابد.

اصل سنخیت، نفس ارتباط و پیوستگی موجودات جهان را بیان ‌می‌کند.

عدم قبول اصل سنخیت، به‌معنای نفی اصل علیت است.

از نظر دکارت علیت چگونه است؟

نتیجه همکاری عقل و تجربه است.

عقل به تنهایی آن را درک می‌کند.

نتیجه چند مقدمه فطری است.

امری غیربدیهی و نیازمند ادراک حسی است.

جمله‌ی «علل معین را معلول‌های معینی است.» بیان‌گر چه اصلی است؟

امتناع ترجیح بلامرجّح

قاعده‌‌ی علیت

سنخیت علّت و معلول

وجوب علّی و معلولی

کدام عبارت درباره‌ی علیّت، مورد اختلاف دکارت و فیلسوفان مسلمان است؟

اصلی فطری و بدیهی است.

دانش بشری متکی بر آن است.

درک آن از طریق تجربه امکان‌پذیر نیست.

مصادیق آن بدون تجربه قابل شناخت نیستند.

هرگاه دانش‌آموزی سؤال کند «چرا کرونا در جهان چنین به سرعت گسترش پیدا کرد؟» در واقع این فرد .......

می‌کوشد از طریق تجربه‌ی حسی، رابطه‌های علّی میان پدیده‌ها را بشناسد و از چگونگی و علل پدیده‌های عالم هستی تبیین دقیقی ارائه دهد.

با یک تحلیل تجربی می‌خواهد دریابد که قانون علیّت بر جهان حاکم است، زیرا یقین دارد که برخی چیزها، لزوماً علت برخی چیزهای دیگرند.

با طرح چنین سؤالی نشان می‌دهد که متوجه اصل علیّت بوده، اگر چه نتواند از چگونگی و علل پدیده‌های عالم هستی، تبیین دقیقی ارائه دهد.

درک درستی از رابطه‌ی علیّت دارد و می‌داند که «چرا» بازتابی از درک رابطه‌ی علیّت است که در آن وجود رابطه، فرع بر وجود دو طرف رابطه است.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 18681