شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 1 (رشته انسانی) - درس سوم : خود حقیقی | آزمون شماره 7403

«فاذا سوّیته و نفخت فیه من روحی»- «فتبارک الله احسن الخالقین»

«ثمّ انشأناه خلقا آخر»- «فقعوا له ساجدین»

«ثمّ انشاناه خلقا آخر»-«فتبارک الله احسن الخالقین»

«فاذا سوّیته و نفخت فیه من روحی»- «فقعوا له ساجدین»

اگر به فضیلت‌ها آراسته شود. _ اصالت رؤیاهای راستین از دیدگاه قرآن کریم

اگر به فضیلت‌ها آراسته شود. _ خروج از مکان و زمان به هنگام دیدن رؤیای صادقه

اگر به رذیلت‌ها تن ندهد. _ خروج از مکان و زمان به هنگام دیدن رؤیای صادقه

اگر به رذیلت‌ها تن ندهد. _ اصالت رؤیاهای راستین از دیدگاه قرآن کریم

داشتن صحنه‌های آشفته و بی‌اساس

فارغ شدن از ظرف زمان و مکان

سرچشمه گرفتن از حوادث و اتفاقات روزانة انسان

کابوس دیدن و باور نکردن آن پس از بیداری

«و نفسٍ و ما سوّاها فالهَمَها فجورها و تقواها»

«انّا هدیناهُ السّبیل امّا شاکراً و امّا کفوراً»

«و من یتوکّل علی الله فهُو حسبُه انّ اللهَ بالغ امرِه»

«و ما هذه الحیاة الدنیا الّا لهو و لعبٌ و انّ الدّار الآخرة لهی الحیوان»

انسان از دو بعد جسمانی و روحانی تشکیل شده که کمالات را کسب می‌کنند.

اعجوبة اسرار شدن انسان متبوع ادغام دو بعد وجودی اوست.

فضیلت‌ها و رذیلت‌های اخلاقی توسط روح انسان به‌کار گرفته می‌شود که تغییرناپذیر است.

بعد روحانی انسان تجزیه و تحلیل نمی‌پذیرد و بعد جسمانی به مکان و زمان نیازمند است.