شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس هشتم: سفر به بصره

1- مفهوم عبارت «آدم در نقشه‌اش نبود و بهتر که نبود در پیچ و تاب عرفانی اسلیمی آدم چه کاره بود؟» در کدام گزینه یافت می‌شود؟

آدمی در عالم خاکی نمی‌آید به دست عالمی دیگر بباید ساخت و از نو آدمی

سجده نتوان یافت بر آب حیات تا نیابم زین تن خاکی نجات

من مَلَک بودم و فردوس برین جایم بود آدم آورد در این دیر خراب آبادم

دنیا به چه کار آید و فردوس چه باشد از بار خدا به ز تو حاجت نتوان خواست

2-

کدام اطلاع ادبی درست نیست؟

مجموعه شعر «گوشوارۀ عرش» از موسوی گرمارودی شامل شعرهای اجتماعی اوست.

سیف فرغانی شعر «بیداد ظالمان» را در انتقاد از رفتار ناجوانمردانۀ فرمانروایان مغول سروده است.

قابوسنامه اثر عنصرالمعالی کیکاووس از آثار منثور در ادبیات تعلیمی است.

شعر ((همای رحمت)) از محمدحسین بهجت تبریزی در ستایش حضرت علی (ع) است.

3-

در کدام گزینه یک، غلط املایی دیده می شود؟

پس برخواست از کودک عذرها خاست.

همه بر پای خواستند اگر خاستند یا نه

آن گونه که ترس از دل ایشان برخاست.

بی نفخ صور، خواسته تا عرش اعظم است.

4-

در کدام گزینه آرایه‌ی تشبیه دیده می‌شود؟

از سوز غمت مرغ دلم هر شب و هر روز / با نغمه تو تازه کند نوحه سرایی

آمد بهار خرم و آورد خرمی / وز فَرّ نوبهار شد آراسته ز می ( زمین )

در رهت من به جان وفا کردم / تو به جای وفا جفا کردی

من نگویم که کنون با که نشین و چه بنوش / که تو خود دانی اگر زیرک و عاقل باشی

5-

در همۀ بیت‌ها به جز ............. واژه‌ای به کار رفته است که امروزه دچار تحول معنایی شده است.

جوان نیکدل گشت فرمانش کرد / چنان چون بفرمود سوگند خورد

نظری به سوی خویشان نظری بر او پریشان / نظری بدان تمنا نظری بدین تماشا

شوخ تن و جامه چه شویی همی / این دل آلوده به کارت گواست

گر به ترک عالم فانی بگویی مردوار / عالم باقی و ذوق جاودانی باشدت

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس هشتم: سفر به بصره | آزمون شماره 74