شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - درس 6 - آداب زندگانی

کدام گزینه با بیت «کم گوی و به جز مصلحت خویش مگوی/ چیزی که نپرسند تو از پیش مگوی» ارتباط معنایی بیشتری دارد؟

سخن نرم و لطیف و تازه می‌گوی نه بیرون از حد و اندازه می‌گوی

سخن را سر است ای خردمند و بن میاور سخن در میان سخن

سخن در صلاح است و تدبیر و خوی نه در اسب و میدان و چوگان و گوی

مکن عیب خلق، ای خردمند فاش به عیب خود از خلق مشغول باش

در کدام گزینه غلط املایی وجود دارد؟

در محاوراتی که به حضور او میان دو کس رود خوض ننماید و اگر از او پوشیده‌ دارند، استراق سمع نکند.

آنچه بر روی زمین است، چون کوه‌ها و بیابان‌ها و نحرها و آنچه در برّ و بحر است و آنچه میان آسمان و زمین است چون میغ و باران و برف.

در تن رنجورش رمقی باقی نمانده‌ بود و کم‌کم شمع وجودش به خاموشی می‌گرایید. بستگانش با چشمانی اشکبار نگران حال وی بودند.

از گوشۀ صومعه آواز درآمد که: «ای مرد! خود را رنجه مدار که او چند سال است تا به ما دل سپرده است. ابلیس زهره ندارد که گرد او گردد.»

نوع فعل مضارع به کار رفته در کدام بیت با بقیه متفاوت است؟

غمت با خویشتن گویم همه شب / بدین سان خویش را خرسند دارم

صبا وقت سحر گویی ز کوی یار می‌آید / که بوی او شفای جان هر بیمار می‌آید

به می سجاده رنگین کن گرت پیر مغان گوید / که سالک بی‌خبر نبود ز راه و رسم منزل‌ها

می‌روم بی دل و بی یار و و یقین می‌دانم / که من بی دل و بی یار نه مرد سفرم

مضارع اخباری سوم شخص جمع «می‌فرستادم» کدام گزینه است؟

می‌فرستادند

می‌فرستند

می‌فرستد

می‌فرستاد

پیام و مفهوم کدام‌یک از ابیات زیر، متضاد و نفی‌کننده‌ی این دو بیت حنظله‌ی بادغیسی است؟

«مهتری گر به کام شیر در است / شو، خطر کن ز کام شیر بجوی

یا بزرگی و عزّ و نعمت و جاه / یا چو مردانت، مرگ رویاروی»

مرغ با پر می‌پرد تا آشیان / پرّ مردم همّت است ای مردمان

به راه بادیه رفتن به از نشستن باطل / و گر مراد نیابم به قدر وسع بکوشم

حدّ خود بشناس و بر بالا مپر / تا نیفتی در نشیب شور و شر

سعدی به لب دریا دردانه کجا یابی / در کام نهنگان رو گر می‌طلبی کامی

شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - درس 6 - آداب زندگانی | آزمون شماره 10563