شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - جامعه‌شناسی 2

با توجه به ویژگی نسل دوم غرب‌گرایان در کشورهای اسلامی، کدام گزینه نادرست است؟

با فروپاشی بلوک شرق و از بین رفتن جاذبه‌های روشنفکری چپ در سطح جهانی، جریان منورالفکری در کشورهای اسلامی نیز جاذبه خود را از دست داد و غرب‌گرایان این جوامع، دیگر بار به اندیشه‌های سوسیالیستی غربی روی آوردند.

روشنفکران چپ، حرکت‌های خود را در چارچوب اندیشه‌های ناسیونالیستی، سوسیالیستی و مارکسیستی سازمان می‌دادند و حرکت‌های آن‌ها اغلب مورد حمایت بلوک شرق بود.

از آن‌جایی که برخی از روشن‌فکران چپ، حرکت‌های اجتماعی‌شان آشکارا به صورت مکاتب غیر توحیدی مطرح می‌کردند و برخی دیگر از رویارویی مستقیم با باورهای دینی مردم خودداری می‌کردند و در پوشش دینی، اندیشه‌های خود را بیان می‌کردند، نوعی روشنفکری التقاطی چپ در کشورهای اسلامی پدید آمد.

اندیشه‌های التقاطی معمولأ آمیزه‌ای از باورها و ارزش‌های مکاتب و جهان‌بینی‌های مختلف همچون لیبرالیسم، سوسیالیسم و مارکسیسم را با عقاید اسلامی ادغام می‌کنند بدون این‌که به مبانی متفاوت آن‌ها توجه کنند پناه بردن به اندیشهٔ التقاطی به دلیل آن است که دسترسی به مکتب و فرهنگ اصیل ندارند.

کدام گزینه امکان عبور از مرحلهٔ استعمار به استعمار نو را برای کشورهای استعمارگر پدید میآورد؟

تک‌محصولی شدن اقتصاد

وابستگی کشورهای استعمارزده

تبدیل شدن کشورهای استعمارزده به بازار مصرف غربی‌ها

کاهش قدرت چانه‌زنی در اقتصاد جهانی

گریز و رویگردانی از سکولاریسم از جوامع غربی، کدام‌یک از پیامدهای اجتماعی زیر را، به همراه نداشته است؟

برخی از نخبگان جهان غرب به جست‌وجوی سنت‌های قدسی و دینی واداشت.

مهاجران ساکن کشورهای غربی را که اغلب مقهور فرهنگ مدرن شده بودند به سوی هویت دینی خود فراخواند.

بازار معنویت‌های کاذب و دروغین را رونق بخشید.

موجب بیرون رفتن دین از فرهنگ عمومی جامعه‌ی غربی شد.

به ترتیب در هر دوره‌ی زمانی، کدام پدیده‌ی معرفت‌شناختی شکل گرفت؟

- نیمه‌ی دوم قرن بیستم

- قرن نوزدهم

- نیمه‌ی اول قرن بیستم

علم تجربی از داوری‌های ارزشی دست برداشت و به امور طبیعی محدود شد - آگاهی و علوم جوامع دیگر را نیز علمی می‌دانستند - محدودیت‌هایی علمی دانش تجربی و هم‌چنین وابستگی‌های آن به معرفت‌های غیرتجربی و غیرحسی آشکار شد.

تردید درباره‌ی مبانی علوم تجربی غربی، در حقیقت تردید درباره‌ی بنیان‌های هویتی فرهنگ غرب است - شناخت حسی و تجربی را تنها راه شناخت علمی می‌دانستند - تردید متفکران پسامدرن در اصول و مبانی فرهنگ غرب

آشکار شد علم تجربی غربی تنها تفسیر ممکن از جان طبیعت نیست - روش تجربی را تنها راه درست برای شناخت جهان هستی می‌دانستند - محدودیت‌های علم تجربی روشن شد و علم از داوری‌های ارزشی دست برداشت و به امور طبیعی محدود شد.

به نخبگان غربی القا شد که پیروی از فرهنگ غرب، تنها راه پیشرفت و توسعه‌ی دیگر فرهنگ‌هاست - شکل‌گیری جریان‌های پست‌مدرن و افول روشنگری - ناسازگاری بین عملکرد اقتصادی و سیاسی غرب با توانمندی‌های معرفتی و علمی آن