شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2

کدام عبارت درست است؟

هرچه که فرض شود ضرورتاً دو حیثیت دارد؛ هستی و چیستی.

از میان نسبت اربع، نسبت میان ماهیت یک چیز با وجود همان چیز، تساوی است.

اشاره کردن به چیزی، بدون این‌که به نوعی وجود آن را باور داشته باشیم، غیر ممکن است.

وقتی چیزی را واقعی می‌پنداریم و سپس می‌فهمیم وجود نداشته، یعنی ماهیتش را نشناخته‌ایم.

کدام گزینه درباره‌ی مبحث اصالت وجود نادرست است؟

واقعیت، مصداق دو مفهوم کاملاً متمایز، یعنی وجود و ماهیت قرار می‌گیرد.

محال است هر دو مفهوم وجود و ماهیت ساخته و پرداخته‌ی ذهن باشد.

محال است هر دو مفهوم وجود و ماهیت امری اصیل و واقعی باشد.

مفهوم وجود و ماهیت در ذهن امری متفاوت و کاملاً متمایز هستند.

در اندیشه‌ی فارابی، گرایش انسان به اجتماع، امری ....... است و هدف اصلی از گردآمدن مردم در یک سرزمین ....... است.

عقلی - تأمین سعادت دو جهان

عقلی - تأمین نیازهای زیستی

فطری - تأمین نیازهای زیستی

فطری - تأمین سعادت دو جهان

کدام عبارت درست است؟

کانت وجود خدا را از طریق نفس غیرمادی انسان اثبات می‌کند.

به اعتقاد ویلیام جیمز، عمده‌ی دلایل وجود خدا تجربی هستند.

هیوم براساس دلایل حسی تجربی اثبات می‌کند که خدا وجود ندارد.

به عقیده‌ی دکارت، تصور موجود نامتناهی نمی‌تواند از جانب موجود متناهی باشد.

کدام عبارت، تفاوت ویژگی بالقوه با عقل بالملکه را منعکس می‌کند؟

عقل بالقوه‌ی انسان، استعداد و آمادگی درک معقولات را دارد، اما عقل بالملکه درکی از قضایای بدیهی دارد.

عقل بالقوه‌ی انسان، هیچ ادراک عقلی ندارد، اما عقل بالملکه با تمرین و تکرار، دانش‌هایی را کسب کرده است.

عقل بالقوه‌ی انسان، برخلاف عقل بالملکه، آمادگی دریافت علم را دارد و می‌تواند دانش‌ها را کسب نماید.

عقل بالملکه برخلاف عقل بالقوه، باید تربیت شود تا رشد کند، یعنی با طی کردن مراحلی از تربیت کامل می‌شود.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2 | آزمون شماره 19695