شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس هجدهم: عظمت نگاه

در متن زیر چند غلط املایی و رسم‌الخطی دیده می‌شود؟ طبیبی حاذق و مشفقی صادق بود و مرتّب به خدمت مأمون. مگر یکی از نزدیکان مأمون را بیماری افتاد که به آن قریب، دلبستگی تمام داشت. طبیب را فرستاد تا معالجتی کند. او بر پای خاست. انواع معالجت هیچ سود نداشت. مأمون گفت تو جهد خویش و بنده‌گی به جای آوردی. خدا نمی‌خواهد به غزا رضا ده که ما دادیم.»

دو

سه

چهار

یک

در کدام گزینه نقش دستوری منادا وجود دارد؟

تا به گیسوی تو دست ناسزایان کم رسد / هر دلی از حلقه ای در ذکر یارب یارب است

ای مهر تو در دل ها وی مهر تو بر لب ها / وی شور تو در سرها وی سرّ تو در دل ها

زاهد ایمن مشو از بازی غیرت زنهار / که ره از صومعه تا دیر مغان این همه نیست

ای خم زلف تو چون حلقه جیم / دهن تنگ تو چون حلقه میم

کدام گزینه با مفهوم ایه شریفه « لا تُدرکهُ الابصار و هُوَ یُدرِکُ الابصار» ارتباط معنایی دارد؟

به چشم من هر شناخت که مبتنی بر احساس نباشد،بیهوده است

آه! چه می شد اگر می توانستم به چشمانم بینشی تازه بخشم

هر آفریده ای نشانۀ خداوند است اما هیچ آفریده ای نشان دهندۀ او نیست

ناتانائیل ،همچنان که می گذری به همه چیز نگاه کن و در هیچ جا درنگ نکن

مفهوم بیت زیر از کدام بیت، دریافت می‌شود؟

«بسوز ای دل که تا خامی، نیاید بوی دل از تو / کجا دیدی که بیآتش، کسی را بوی عود آید»

از نگاه گرم روی یار را افروختیم / ما ز خامی عاقبت در آتش خود سوختیم

طمع خام نشد ز آتش حرمان پخته / گر به دوزخ برویم آرزوی حور کنیم

آتش‌نفسان قیمت میخانه شناسند / افسرده‌دلان را به خرابات چه کار است

گر برآرد عشق دود از خرمن ما گو برآر / چون خلیل از شعله باغ دلگشا دارد سپند

مفهوم کدام بیت متفاوت است؟

قول مطبوع از درون سوزناک آید که عود / چون همی سوزد جهان از وی معطر می‌شود

چون عود از عشق بر آتش همی سوز / چون شمعی می‌گری و خوش همی سوز

مثال سعدی عود است تا نسوزانی / جماعت از نفسش دم به دم نیاسایند

سعی‌ام این است که در آتش اندیشه چو عود / خویشتن سوخته‌ام تا به جهان بو برود

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس هجدهم: عظمت نگاه | آزمون شماره 20319

جست و جو

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس هجدهم: عظمت نگاه | آزمون شماره 20319

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون