شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 2: جهان ممکنات

1-

اگر ماهیتی را در نظر بگیریم اما آن را در جهان نیابیم، معلوم می‌شود که …

این ماهیت هنوز نسبت به وجود و عدم در حالت تساوی است. مانند: سیمرغ.

علتی ایجابی و ایجادی آن موجود نیست و به محض وجود علت پا به عرصه وجود می‌گذارد. مانند: اجتماع نقیضین.

حتماً ماهیتی است که حمل وجود بر آن ممتنع و محال است. مانند: شریک خدا.

آن ماهیت از حالت تساوی خارج شده و به جای وجود یافتن، معدوم شده است.

2-

فرض کنید انسانی متولد شده است. کدام گزاره در خصوص این انسان صدق نمی‌کند؟

ماهیتِ این انسان ممکن‌الوجود است و امکانش از جانب ماهیتش است.

این انسان واجب‌الوجود بالغیر است و وجوبش را از دیگری گرفته است.

ماهیتِ این انسان ممکن‌الوجود است و امکانش را از دیگری گرفته است.

برای این انسان ذاتی نیست که وجودش ضروری و ضرورتش از ناحیه خودش باشد.

3-

رابطه‌ی کدام مفاهیم با «وجود»، به درستی در مقابل آن‌ها نوشته شده است؟

خاک: امکانی

روح: امتناعی

جامدِ مایع: امکانی

فلزِ مایع: امتناعی

4-

در قضایای زیر به ترتیب رابطۀ بین موضوع و محمول چیست ؟
« خط یک بعدی است _ کفش احمد ورزشی است _ کتاب علی گران قیمت است _ مربع سه ضلعی است »

وجوبی _ امکانی _ امکانی _ امتناعی

امتناعی _ امکانی _ وجوبی _ امتناعی

وجوبی _ امكاني _ وجوبي _ وجوبی

امتناعی _ امتناعی _ وجوبی _ امکانی

5-

کدام عبارت، تعریف واجب‌الوجود بالغیر را به درستی بیان می‌کند؟

چیزی که برحسب ذات خود ممکن‌الوجود است.

ماهیتی که چیستی خود را از علت دریافت می‌کند.

موجودی که ضرورت وجود او از ناحیه‌ی دیگری است.

ماهیتی که وجوب خود را از ماهیت دیگری می‌گیرد.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 2: جهان ممکنات | آزمون شماره 12084