شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - دین و زندگی 3

در گفتگوی رستم فرخ‌زاد فرمانده سپاه ساسانیان با زهرۀ بن عبدالله فرمانده سپاه مسلمانان عدم پذیرش کدام موضوع، آتش جنگ میان مسلمانان و ساسانیان را برافروخت و کدام آیة شریفه از معیارهای تمدن اسلامی با آن هم‌آوایی دارد؟

آزاد ساختن بندگان از بندگی انسان‌ها به سوی بندگی خداوند ـ (یا ایها الذین امنوا اطیعوا الله و اطیعو الرسول...(

مردم همه از یک پدر و یک مادر زاده شده‌اند و همه برادر و خواهر یکدیگرند ـ (یا ایها الذین امنوا اطیعوا الله و اطیعو الرسول...(

آزاد ساختن بندگان از بندگی انسان‌ها به سوی بندگی خداوند ـ (لَقَد ارسلنا رسلنا بالبینات ... (

مردم همه از یک پدر و یک مادر زاده شده‌اند و همه برادر و خواهر یکدیگرند ـ (لَقَد ارسلنا رسلنا بالبینات ... (

ثمرة «برترین عبادت» چگونه آشکار می‌گردد و مناجات پیامبر اکرم ((): «اللهم لا تکلنی الی نفسی طرفۀ عین ابداً»، نتیجة فهم کدام موضوع است؟

جلب رحمت خاصة الهی ـ ناتوانی در شناخت ذات باری‌تعالی

شکوفایی استعدادها ـ فقر و نیازمندی

شکوفایی استعدادها ـ ناتوانی در شناخت ذات باری‌تعالی

جلب رحمت خاصة الهی ـ فقر و نیازمندی

طبق حدیث امیرالمؤمنین مفهوم و مضمون کدام آیه شریفه جهت آزمایش وسنجش اخلاص مردم است؟

اقم الصلاة انّ الصّلاة تنهی عن الفحشاء و المنکر

قل انّ صلاتی و نسکی و محیای و مماتی للّه ربّ العالمین

یا ایّها الذین آمنوا کتب علیکم الصّیام کما کتب علی الذّین من قبلکم

اَلَم اعهد الیکم یا بنی آدم اَن لا تعبدوا الشیطان انه لکم عدو مبین

در صورتي‌كه بخواهيم مفهومي از عليّت ثمرات وصف‌ناشدني اخلاص را ترسيم كنيم و نيز به قابليت ولايت انسان، به عنوان يكي از اين ثمرات اشاره كنيم، به‌ترتيب نگاهمان را به مفهوم عبارات … و … معطوف خواهيم داشت.

«اطعني في ما امرتك»- «اجعلك تقول للشيء كن فيكون»

«قل انما اعظكم بواحده ان تقوموا لله»- «اجعلك حيّاً لا تموت»

«اطعني في ما امرتك»- «اجعلك حيّاً لا تموت»

«فاعبد الله مخلصاً له الدّين»- «انا اقول للشيء كن فيكون»

به بیان امام صادق (ع)، سنت سبقت رحمت بر غضب الهی در برابر گناه بنده، نشانة چیست و ایشان ادامة سخن خود را در تفسیر کدام آیة شریفه بیان می‌کنند؟

خداوند طالب خیر بنده‌اش است- «سنستدرجهم مِن حیثُ لا یعلمون»

پرده‌پوشی و احسان پیاپی خدا- «سنستدرجهم مِن حیثُ لا یعلمون»

خداوند طالب خیر بنده‌اش است- «انّما نملی لَهُم لیزدادوا اثماً»

پرده‌پوشی و احسان پیاپی خدا- «انّما نملی لَهُم لیزدادوا اثماً»