شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 11: دوران متأخر | آزمون شماره 2619

اصالت وجود و تشکیک وجود

حرکت جوهری و تکامل جهان

فقر وجودی و مراتب انوار

حرکت جوهری و حقیقت واحد

علامه طباطبایی از مروجان آن است.

صدرالمتألهین آن را بنیان گذاشت.

ابن سینا تنها لفظ آن را به کار برده بود.

میرداماد به ترویج آن پرداخت.

از دیدگاه فیلسوفان الهی روح انسان می‌تواند با تهذیب نفس به مرتبه‌ای برسد که همچون عقول بسیاری از حقایق را شهود کند.

از نظر این فیلسوفان انسان در صورتی می‌تواند به شهود حقایق دست پیدا کند که مفاهیم کلی را درک کند.

آن‌ها معتقدند انسان آنگاه که مفاهیم کلی را در قالب استدلال منطقی قرار می‌دهد می‌تواند به شهود حقایق نائل شود.

شهود حقایق برای انسان فقط زمانی ممکن است که قوه استدلال در او زائل شود و قدرت روحی جایگزین آن شود.