شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 9: آغاز فلسفه در جهان اسلام | آزمون شماره 17767

توجه به فلسفه نتیجۀ یک حیات عقلی بود که منجر به حیات فلسفی شد .

حیات تعقلی مسلمانان با ظهور اسلام و تشکیل جامعۀ اسلامی آغاز شده است .

نهضت ترجمۀ متون در جهان اسلام صرفا منحصر به دانش فلسفه می باشد .

بحث و گفتگو در مباحث اعتقادی ، از زمان رسول خدا (ص) اغاز شده است .

درک اهمیت سعادت اخروی _ وجود ندارد.

اتصال پیوسته با ملک وحی _ وجود ندارد.

درک اهمیت سعادت اخروی _ هم وجود دارد.

اتصال پیوسته با ملک وحی _ هم وجود دارد.

«الف» در پی سعادت است، اما «ب» در پی سعادت نیست.

«الف» یک انسان مدنی بالطبع است، اما «ب» مدنی بالطبع نیست.

«الف» در زندگی خود هدف دارد، اما «ب» در زندگی خود هیچ هدفی ندارد.

«ب» معتقد است اگر به لذت جسمانی دست نیابد بدبخت است، اما «الف» چنین اعتقادی ندارد.

انسان برحسب طبیعت خود، موجودی اجتماعی است.

نیاز متقابل انسان‌ها به یک‌دیگر، عامل برپایی جوامع بوده است.

نه تنها نیازهای مادی، بلکه برترین نیازهای انسانی نیز در اجتماع برآورده می‌شوند.

آدمیان  برحسب ضرورت و برای رفع نیازهای اولیه، اجتماع بشری را تشکیل داده‌اند.