شرکت در آزمون آنلاین فارسی هشتم - درس ششم : راهِ نیک بختی

در گزینۀ ......... معنای واژه‌های مشخّص شده نادرست آمده است.

چون نپرسی کاین*تماثیل*از کجا آمد پدید؟ *چون*نجویی کاین تصاویر از کجا شد آشکار؟(تمثیل‌ها ـ وقتی که)

بشر، *ماورای* جلالش نیافت بصر، *منتهای* جمالش نیافت (درپی ـ به پایان رساننده)

رعد و برق شب، *طنین* خنده‌اش سیل و طوفان، نعرۀ *توفنده‌اش* (آهنگ ـ خروشان)

ده روزه مهر‌گردون، افسانه است و *افسون* نیکی *به جای* یاران فرصت شمار یارا (نیرنگ ـ در حقّ)

در نام گزینه‌ها معنی تمام واژگان درست آمده به جز .........

سفتن: سوراخ کردن / شیوع: همه‌گیر شدن / جولاهه: نساج / مشتمل: دربرگیرنده

عرصه: قلمرو / خرسند: خشنود / پوپک: شانه به سر / محاربه: با یکدیگر جنگیدن

ثنا: کلام شیوا / کرامت: بزرگواری / هنجار: رفتار / تحریم: منع کردن

صدراعظم: نخست وزیر / جیب: گریبان / نژند: اندوهگین / تعهد: پیمان بستن

کدام آرایه در بیت «زین گفته سعادت تو جویم / پس یاد بگیر هر چه گویم» به کار رفته است؟

جناس

تشبیه

تشخیص

مراعات‌النظیر

معنی واژه‌های مشخص شده، در کدام بیت، نادرست آمده است؟

چون این دو شوند از تو خرسند / خرسند شود ز تو خداوند (خرسند: امیدوار)

می‌کوش که هر چه گوید استاد / گیری همه را به چابکی یاد (چابکی: زیرکی)

زنهار مگو سخن، به جز راست / هر چند تو را در آن ضررهاست (زنهار: آگاه باش)

چون با ادب و تمیز باشی / پیش همه کس عزیز باشی (تمیز: تشخیص دادن)

بیت گزینهٔ .......... کم‌تر از دیگر ابیات ویژگی‌های ادبیات تعلیمی را دارد.

قیمت خویشتن خسیس مکن / که تو در اصل جوهری نابی

دست و پاپی بزن به چاره و جهد / که عجب در میان غرقابی

یارب از جنس ما چه خیر آید / تو کرم کن که رب اربابی

گر همه علم عالمت باشد / بی‌عمل مدعی و کذابی

شرکت در آزمون آنلاین فارسی هشتم - درس ششم : راهِ نیک بختی | آزمون شماره 13334