شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - فلسفه 1 | آزمون شماره 2985

ملاصدرا انسانی که کارش تقلید از دیگران است را سائر می نامد .

ملاصدرا انسانی را که در صدد راه یابی به جهان معقولات است را سائر می نامد .

ملاصدرا انسانی را که متوقف شده است را  واقف نمی داند .

از نظر ملاصدرا انسان واقف انسانی است که همواره در تکاپو می باشد .

لفظ فلسفه اگرچه معرَّب است ولی ریشۀ یونانی دارد.

لفظ فلسفه از کلمۀ فیلوسوفیا به معنای دوستداری دانایی گرفته شده است.

مفهوم دانشمند ارتقا یافتۀ کلمۀ فیلوسوفوس است.

معنای امروزی کلمۀ فلسفه مرادف با دانشمند است.

شناختی مرحله‌ای و تدریجی است.  

غایتش شناخت مثل است.

نهایتاً به مفاهیم کلی تعلق می‌گیرد.

دور از خطا و نسبیت می‌باشد.

انسان در غریزه، احساس و ادراکات حسی مشترک است و در داشتن روح از حیوانات دیگر متمایز می‌شود.

انسان در جنس خود با دیگر حیوانات مشترک و در داشتن اراده با آن‌ها متفاوت می‌شود.

وجه اشتراک انسان با دیگر حیوانات در حیوان بودن است و وجه تمایزش در اندیشه‌ورزی است.

وجه اشتراک انسان با حیوانات در غریزه و تفاوتش در داشتن روح و تفکر است.