شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 4: آغاز تاریخی فلسفه

در تمثیل غار افلاطون، فردی که به سمت دهانه‌ی غار حرکت کرده است با دیدن روشنایی حقیقی پی می‌برد که ....... .

موجودات واقعی عالم مثل، صاحبان سایه‌های درون غار هستند

انسان به سرعت می‌تواند با حقایق روبه‌رو شود و آن‌‌ها را درک کند

تصاویر درون غار که همان جهان هستی است، واقعی هستند

در همان مرحله‌ی اول می‌تواند بدون سختی در خود روشنایی بنگرد

هر دو سؤال کدام گزینه از حیث تعلق به بخش اصلی یا شاخه‌های فلسفه در یک دسته جای می‌گیرند؟

چه راه‌های مختلفی برای شناخت جهان وجود دارد؟ - چه چیزی افراد را ملزم به رعایت قانون می‌کند؟

آیا جامعه وجودی مستقل و متفاوت از افراد جامعه دارد؟ - چرا هر پدیده محتاج علّت است؟

آیا هنر فی‌نفسه دارای ارزش است یا باید اثرگذاری اجتماعی داشته باشد؟ - امکان درک واقعیت‌های هستی وجود دارد؟

آیا پدیده‌‌ها می‌توانند به اختیار خود موجود شوند؟ - آیا هستی یک وجود بی‌انتهاست و حد و مرزی ندارد؟

معنای «سوفیست» از دانشمند به مغالطه کار تنزل یافت، زیرا:

سوفیست‌ها استدلال‌هایی به ظاهر درست اما در واقع غلط را به کار می‌بردند.

سقراط برای هم ردیف نشدن با آن‌ها خود را سوفیست معرفی نکرد.

سوفسطائیان بیشتر به تعلیم سخنوری و وکالت اشتغال داشتند.

لفظ سفسطه در زبان عربی به معنای مغالطه‌کاری بود.

کدام گزینه درست نیست؟

مورخان فلسفه، تالس را نخستین اندیشمند یونانی می‌دانند که اندیشهٔ فلسفی نامشخصی داشته است.

لفظ «فلسفه» را برای اولین بار فیثاغورس به کار برد.

از نظر ارسطو، فیثاغوریان، اعداد و اصول اعداد را همان عناصر اولی همهٔ موجودات می‌دانند.

تالس عقیده داشت که آب اولین عنصر و پایه و اساس سایر چیزهاست.

کدام عبارت نادرست است؟

هر چند تمامی نوشته‌های تالس از بین رفته‌اند، ما از اندیشه‌ی او بی‌اطلاع نیستیم.

فیثاغورس ریاضیات را به گونه‌ای خاص با فلسفه و عرفان در هم آمیخت.

سوفسطائیان از آن‌جایی که حقیقت را انکار می‌کردند، همه‌ی علوم را بی‌فایده می‌دانستند.

از نظر پارمنیدس لایه‌ی باطنی و حقیقی هستی بدون تغییر و جاودانه است.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 4: آغاز تاریخی فلسفه | آزمون شماره 4443