شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 9: چیستی انسان (1) | آزمون شماره 3846

بعد مجرد انسان _ معقول _ جاودان 

بعد غيرمجرد انسان _ محسوس _ فاني 

نفس _ عقلاني _ فاني 

بعد مجرد انسان _ محسوس _  جاودان

تحصیل معرفت و دستیابی به حقیقت به واسطه روح است.

امیال و خواسته‌های افراد روح آن‌ها را تحت تأثیر قرار می‌دهد.

روح، امکان پذیرش افزایش یا کاهش را ندارد.

روح، سنخیتی با بدن ندارد و تدریجاً قابل جدا شدن است.

اندیشه

اراده

رشد و نمو‌

بهره‌گیری از بدن

معیار فعل اخلاقی را باید در وجدان اخلاقی جست‌وجو کرد که معطوف به سعادت است.

به معنای دستوری است که ما را ملزم می کند با فرض طلب پیشینی یک غایت، اراده مان را به کار گیریم.

مستلزم این است که با دیگران به‌گونه ای رفتار کنیم که می خواهیم با خود ما رفتار شود.

هر کاری که انسان آن را بدون هیچ هدف و منفعت شخصی انجام دهد، خیر اخلاقی شمرده می‌شود.

از نظر ارسطو، نفس انسان در هنگام تولد حالت بالقوه دارد.

از نظر ارسطو علم و احساس و محبت و نفرت، در هنگام تولد حالت بالقوه دارد.

مقصود از ناطق بودن انسان صرفاً سخن گفتن اوست.

 از نظر ارسطو، قوه نطق و قابلیت حیات مربوط به نفس است نه بدن.