شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس ششم: چگونگی تکوین فرهنگ معاصر غرب

1-

کدام گزینه در ارتباط با اقتصاد و سیاست فرهنگ جدید غرب به ترتیب نادرست و درست است؟

گسترش تجارت و به دنبال آن رشد صنعت، قشر جدیدی از فئودال‌ها را به وجود آورد که امکان انتقال نداشتند - چنین نظام سیاسی‌ای نه می‌توانست به دنبال حاکمیت ارزش‌های الهی باشد و نه می‌خواست عملکرد یا خطاهای دنیوی خود را توجیه دینی نماید.

اقتصاد صنعتی سرمایه‌داری شکل گرفت که تغییرات اجتماعی بسیاری به دنبال داشت - در نظام سیاسی جدید، مبدأ همهٔ ارزش‌ها مستقل از خواست و ارادهٔ انسان بود.

برمبنای کشاورزی و روابط اجتماعی ارباب، رعیتی بود - نظام سیاسی‌ای شکل گرفت که انسان را از همه ارزش‌های متعالی که وابسته به او باشد،‌ آزاد می‌دانست.

نوعی برده‌داری بود که کشاورزان، وابسته به زمین‌های اربابان خود بودند - نوعی نظام سیاسی بود که می‌خواست عملکرد یا خطاهای دنیوی خود را توجیه دینی نماید.

2-

اقتصاد قرون وسطی بر مدار ....... و روابط اجتماعی ....... بود.

برده‌داری - کشاورزی

کشاورزی - ارباب رعیتی

صنعت سنتی - برده‌داری

کشاورزی - اشرافیت

3-

چگونه به جای حقوق فطری الهی انسان، حقوق طبیعی بشر شکل گرفت و هدف از حذف پوشش دینی در دوره رنسانس چه بود؟

زیرا حرکت‌های اعتراضآمیز رنسانس، به جای بازگشت به سوی حقیقت الهی انسان، به رویگردانی از نگاه معنی منجر شد - بازگشت به فرهنگ اساطیری

زیرا حقوق طبیعی بشر، با توجه به خواسته‌ها و نیازهای صرفاً طبیعی و این جهانی او شناخته می‌شود - عبور از مسیحیت و تداوم فرهنگ یونان

زیرا حرکت‌های اعتراضآمیز رنسانس، به جای بازگشت به سوی حقیقت الهی انسان، به رویگردانی از نگاه معنی منجر شد - بسط ابعاد دنیوی و این جهانی خود

زیرا حقوق طبیعی بشر، با توجه به خواسته‌ها و نیازهای صرفاً طبیعی و این جهانی او شناخته می‌شود - بازگشت به فرهنگ یونان و روم باستان

4-

کدام گزینه در ارتباط با «رویکرد کسانی‌که جهان فرهنگی، جهان ذهنی و تکوینی را مهم و در تعامل با یک‌دیگر می‌دانند» درست است، ولی در رابطه با «حقوق بشر» نادرست است؟

جهان فرهنگی را مهم‌تر از جهان ذهنی و تکوینی می‌دانند و جهان ذهنی و فردی افراد را تابع فرهنگ می‌دانند - صورتی دنیوی دارد و براساس فطرت الهی انسان شکل گرفته است.

جهان تکوینی محدود به جهان طبیعت نیست و ادراک و آگاهی نیز به انسان منحصر نمی‌شود - بر مبنای اندیشه‌ی اومانیستی است و صورتی این جهانی دارد.

جهان تکوینی را به جهان طبیعت محدود می‌کنند و جهان طبیعت را مهم‌تر از جهان ذهنی و جهان فرهنگی می‌دانند - صورتی معنوی و آسمانی داردو با دو ابزار عقل و وحی شناسایی می‌شود.

علاوه بر آن‌که برای جامعه و فرهنگ جایگاه ویژه‌ای قائل است و از زندگی و مرگ امت‌ها سخن می‌گوید، جهان فردی اشخاص را نیز نادیده نمی‌گیرد - صورتی دنیوی، دینی و این‌جهانی دارد و براساس خواسته‌ها، عادات و تمایلات طبیعی آدمیان شکل می‌گیرد.

5-

به‌ترتیب عبارات کدام گزینه جاهای خالی متن زیر را به درستی تکمیل می‌کند؟

«در دوره رنسانس فرهنگ غرب برای بسط و گسترش ابعاد دنیوی خود … و …»

به توجیه عملکرد دنیوی در پوشش معنوی و دینی پرداخت _ به تفسیر غیرتوحیدی فرهنگ یونان و روم باستان بازگشت.

به سوی حذف پوشش دینی گام برداشت _ به تفسیر غیرتوحیدی فرهنگ یونان و روم باستان بازگشت.

به توجیه عملکرد دنیوی در پوشش معنوی و دینی پرداخت _ قدرت کلیسا را کاهش داد.

به سوی حذف پوشش دینی گام برداشت _ قدرت کلیسا را کاهش داد.

شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس ششم: چگونگی تکوین فرهنگ معاصر غرب | آزمون شماره 3003

جست و جو

شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس ششم: چگونگی تکوین فرهنگ معاصر غرب | آزمون شماره 3003

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون