شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 7: ابزارهای شناخت

کدام گزینه در مورد معرفت شهودی، نادرست است؟

وصول به این نوع از معرفت برای همه انسان‌ها میسّر نمی‌شود.

بدون واسطه بودن این معرفت، به دلیل عدم استفاده از تجربه و استدلال عقلی است.

تجلّی ناگهانی حقایق بر دل افراد، نشان از یکبارگی کسب این معرفت دارد.

مشاهده آخرت، در همین دنیا برای عارف و سالک الی الله از طریق همین معرفت ممکن می‌شود.

در کدام گزینه، گزاره‌ی نادرستی در مورد ابزارهای شناخت بیان شده است؟

معرفتی که از طریق قلب به دست میآید، معرفت شهودی نام دارد.

عقل، به انسان این امکان را می‌دهد یافته‌هایی در مورد اجزای هستی، که امکان درک تجربی آن وجود ندارد، به دست آورد.

انسان یافته‌های عقلانی را اساس سایر دانش‌ها قرار می‌دهد.

برای رسیدن به معرفت شهودی، سیر و سلوک و تهذیب نفس ضروری است.

کدام گزینه، بیان‌گر دیدگاه پارمنیدس در باب مسئله‌ی شناخت است؟

او به شناخت حسی بیش‌تر از شناخت عقلی اهمیت می‌داد.

او علاوه بر حس به عقل هم اهمیت می‌داد.

او معتقد بود که حرکت را از طریق حس درک می‌کنیم.

او شناخت حسی را به دلیل خطاهایش معتبر نمی‌دانست.

نظریات کدام فیلسوف نزدیک‌تر به آن چیزی است که در کتاب درسی تحت عنوان «شناخت تجربی» مطرح شده است؟

برگسون

افلاطون

کانت

دکارت

کدام گزینه، نمی‌تواند تفاوت معرفت شهودی با وحی الهی باشد؟

در انتقال وحی به مردم خطا رخ نمی‌دهد، اما در انتقال شهود عارفانه امکان بروز خطا وجود دارد.

وحی الهی مخصوص پیامبران است، اما شهود عارفانه مخصوص عارفانی است که سلوک کرده‌اند.

معرفت وحیانی از جانب خدا بر پیامبر نازل شده است، اما شهود عارفانه مشاهده‌ی قلبی خود عارف است.

ابزار شناخت در شهود عارفانه قلب عارف است، اما در معرفت وحیانی حقایق با چشم دریافت می‌شوند.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 7: ابزارهای شناخت | آزمون شماره 970